ص ٤٢٢ · ٤١٥ / ٤٧١

الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ، وَيُكَنَّى بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيْضًا، وَهَكَذَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْمَدَنِيُّ، يُكَنَّى بِأَبِي مُحَمَّدٍ أَيْضًا. قَالَ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ: وَلَا نَظِيرَ لَهُمَا فِي ذَلِكَ، وقد قِيلَ لَا كُنْيَةَ لِابْنِ حَزْمٍ هَذَا «١». وممن ليس له اسم سوى كنيته فقط: أبو بلال الأشعري عن شريك وغيره، (وكذلك كان يقول: اسمي كنيتي. وأبو حَصين «٢» ابن يحيى بن سليمان الرازي، شيخ أبي حاتم وغيره.) (١) " القسم الثاني ": من لا يعرف بغير كنيته (٢)، ولم يوقف على اسمه، منهم: " أبو أُناس «٣» بالنون الصحابي. " أبو مُويهبة «٤» صحابي. " أبو شيبة " الخدري المدني، الذي قتل في حصار القسطنطينية، ودفن هناك ﵀. ______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______ «١» [شاكر] يعني غير الكنية التي هي اسمه قاله ابن الصلاح [١] [شاكر]. «٢» [شاكر] "حَصين" بفتح الحاء المهملة [شاكر]. «٣» [شاكر] "أُناس" بضم الهمزة وآخره سين مهملة [شاكر]. «٤» [شاكر] بضم الميم وكسر الهاء والموحدة وبالتصغير [شاكر].