← الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ط ابن الجوزي

ص ٣٩٢ · ٣٨٥ / ٤٧١

النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ مَعْرِفَةُ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنْ الرُّوَاةِ

(١) وَقَدْ صَنَّفَ فِي ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ. فَمِنْ أَمْثِلَةِ الْأَخَوَيْنِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَخُوهُ عُتْبَةُ، عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَأَخُوهُ: هِشَامٌ; وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَخُوهُ: يَزِيدُ. وَمِنْ التَّابِعِينَ: عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة وأخوه: أرقم، (كلاهما من أصحاب ابن مسعود، ومن أصحابه أيضاً: هُزيل بن شرحبيل، وأخوه: (أرقم) (٢)) (٣). ثلاثة إخوة: سهل وعباد وعثمان (٤): بنو حنيف.

الحاشية

(١) انظر: "معرفة علوم الحديث" ص ١٥٢ و"مقدمة ابن الصلاح" ص ٥٢٧، و"التقييد والإيضاح"ص ٣٣٧، و"الشذا الفياح" ٢/ ٥٤٧، و"فتح المغيث" ٤/ ١٣٥، و"تدريب الراوي" ٢/ ٧١٩. (٢) مطموس في "ح". (٣) ساقط من "ط"، "ع". (٤) في الأصل: عتمان، والصواب ما أثبتناه من مقدمة ابن الصلاح وتقريب التهذيب، وكما في "ح" و "ب"، ساقط من "ط" ..

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية