ص ٣٤٦ · ٣٣٩ / ٤٧١
ثم الناسخ قد يعرف من رسول الله ﷺ، كقوله: " كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها " «١»، ونحو ذلك. وقد يعرف ذلك بالتأريخ وعلم السيرة، وهو من أكبر العون على ذلك، كما سلكه الشافعي في حديث: " أفطر الحاجم والمحجوم " «٢» وذلك في زمن الفتح، في شأن جعفر بن أبي طالب، وقد قتل بمؤتة، قبل الفتح «٣» (بأشهر، وقول ابن عباس: " احتجم وهو صائم محرم " «٤»، وإنما أسلم ابن عباس مع أبيه في الفتح «٥»). (١) ______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______ = نفيساً في هذا الفن سماه "الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار" طبع في حيدر آباد وحلب ومصر. [شاكر] «١» [شاكر] رواه مسلم [١] من حديث بريده، وتمامُه "وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا ما بدا لكم" [شاكر]. «٢» [شاكر] رواه أبو داود [٢] والنسائي [٣] [٤] [شاكر] «٣» [شاكر] أي سنة ثمان من الهجرة وفي "الأصل" وذلك في زمن الفتح وهو خطأ واضح [شاكر] «٤» [شاكر] رواه مسلم [٥]. [شاكر] «٥» [شاكر] وأيضا فإن ابن عباس إنما صحب النبي ﷺ في حجة الوداع سنة عشر من الهجرة. [شاكر]
(١) ساقط من "ب". _________ [١] مسلم (٩٧٧) [٢] أبو داود (٢٣٦٩) [٣] النسائي (٣١٣٨) [٤] قلنا: وقد استوفي الزيلعي الكلام عليه في نصب الراية (٢/ ٤٧٢ - ٤٨٢) فراجعه غير مأمور [٥] رقم (١٢٠٢).