ص ٣٠٤ · ٣٠٥ / ٤١٢
............................................................................................ ــ الناسٍ] أي يكثر الحركة ولا يستقر، ويروى يرفل" (١). ويرفل: بمعنى أسبل أزاره وتبختر في مشيه، يقال: "يرفل في مشيه، عن السيرافي، وارفل ثوبه أرسله، .. ورفَّّل أزاره إذا أسبله وتبختر فيه، ومنه حديث أبي جهل "يرفل في الناس" [وهي رواية ابن ماهان]، ويروى يزول بالزاي ... والواو، أي يكثر الحركة ولا يستقر" (٢). وتَرْفَلَ تَرْفَلَةً: تبختر كبراً (٣). ورواية ابن ماهان هنا على المعنى، وإلا فلم يرو احد حديثاً كروايته، لكن هذا اللفظ مستعملاً في الحديث، ومنه ما رواه أبو نعيم الاصبهاني: عن طاوس "انه رأى فتية من قريش، وهم يرفلون في مشيتهم ... " (٤). وأحاديث أخرى لم نذكرها تحاشياً للإطالة. وممن رواه كما رواه مسلم - وهو عند المشارقة - أبو يعلى (٥)، والبزار (٦).
(١) النهاية في غريب الحديث والأثر ٢/ ٦٠٣. (٢) لسان العرب ١١/ ٢٩١، وينظر تاج العروس من جواهر القاموس ١/ ٧١١٦. (٣) القاموس المحيط ١/ ١٣٠٢. (٤) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: طاوس بن كيسان، الحديث غير مرقم ٤/ ٣. (٥) مسند أبي يعلى: مسند عبد الرحمن بن عوف، الحديث رقم ٨٦٦، ٢/ ١٧٠. (٦) مسند البزار: مسند عبد الرحمن بن عوف ﵁: باب ما روى سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف، الحديث رقم ١٠١٣، ٣/ ٢٢٣.