← علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

ص ٩ · ٨ / ٨٥

غير منكر، بل قال بعضهم: استعمال هذا اللفظ أولى لوقوعه في عبارات أهل الفن مع ثبوته لغةً، ومَنْ حفظ حجة على من لم يحفظ (١) . وأما استعمال أهل الحديث "معلول" الذي أشار إليه من أشار فهو كما أشار (٢) .

الحاشية

(١) توجيه النظر (ص٢٦٤) . (٢) التقييد والإيضاح (ص١١٨،١١٧) .

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية