ص ١٣٥ · ١٣١ / ١٤٥

١- العلة في السند تقدح في صحة السند والمتن جميعاً. ٢- العلة في السند تقدح في صحة السند من غير قدح في المتن. ٣- العلة في السند لا تقدح في صحة السند ولا المتن. ٤- العلة في المتن تقدح فيه وفي السند. ٥- العلة في المتن تقدح فيه من غير قدح في السند. ٦- العلة في المتن لا تقدح فيه ولا في السند (١) . بعد الانتهاء من هذه الخطوات: وهي تحقق عدالة الرواة وضبطهم، وتحقق اتصال السند وعدم وجود انقطاع فيه، وتحقق عدم وجود الشذوذ والعلة القادحة فيه – نقطف ثمار القبول والحكم على الحديث بالصحة أو الحسن، وإذا اختل شرط من شروط القبول حكمنا بالضعف، وهذا من أهم ثمار التخريج وجمع الطرق.