ص ٢٣٢ · ٢٠٥ / ٢٨٦
أَنْوَاعٌ عَشَرَةٌ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى مَزِيدَةٌ عَلَى ابْنِ الصَّلَاحِ وَالْأَلْفِيَّةِ ٧٧٩ - وَأَلَّفَ الْخَطِيبُ فِي الَّذِي وَفَى … كُنْيَتُهُ مَعَ اسْمِهِ مُؤْتَلِفَا (¬١) ٧٨٠ - مِثْلُ: أَبِي الْقَاسِمِ وَهْوَ الْقَاسِمُ (¬٢) … فَذَاكِرٌ بِوَاحِدٍ لَا وَاهِمُ ٧٨١ - وَفِي الَّذِي كُنْيَتُهُ قَدْ أَلِفَا … إِسْمَ (¬٣) أَبِيهِ غَلَطٌ بِهِ انْتَفَى (¬٤) ٧٨٢ - نَحْوُ: أَبِي مُسْلِمٍ بْنِ مُسْلِمِ … هُوَ (¬٥) الْأَغَرُّ الْمَدَنِيُّ (¬٦)؛ فَاعْلَمِ (¬٧)
(¬١) لم أقف على من ذكر كتابه في هذا النَّوع. (¬٢) هو: الحافظ أبو القاسم، القاسم بن محمد بن أحمد ابن الطيلسان الأنصاريُّ، الأوسيُّ، القرطبيُّ، (ت ٦٤٢ هـ). سير أعلام النبلاء (٢٣/ ١١٤). (¬٣) في ب: «اسمُ» بالرَّفع، وفي و، ز: «اسمه»، وهو وهم، والمثبت من ج، د. (¬٤) أي: وافقت كنيته اسم أبيه. منهج ذوي النظر (ص ٣٠٨). وقد ألَّف الخطيب البغداديُّ في هذا النَّوع، وطُبِعَ منتخبُه لمغلطاي بعنوان: «انتخاب كتاب من وافقت كنيته اسم أبيه ممَّا لا يُؤمَن وقوع الخطأ فيه». (¬٥) في هـ: «وهو». (¬٦) هو: الأغرُّ، أبو مسلم المدينيُّ، نزيل الكوفة، ثقةٌ، من الثَّالثة. تقريب التهذيب (٥٤٤). (¬٧) في ز: «فاعلِم» بكسر اللام، وهو وهم.