ص ٢٢٣ · ١٩٦ / ٢٨٦
الْوُحْدَانُ ٧٥٣ - صَنَّفَ فِي «الْوُحْدَانِ» مُسْلِمٌ (¬١): بِأَنْ … لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَمِنْ (¬٢) ٧٥٤ - مُفَادِهِ: مَعْرِفَةُ (¬٣) الْمَجْهُولِ … وَالرَّدُّ؛ لَا مِنْ صُحْبَةِ الرَّسُولِ ٧٥٥ - مِثَالُهُ: لَمْ يَرْوِ عَنْ مُسَيَّبِ (¬٤) … إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنِ ابْنِ تَغْلِبِ ٧٥٦ - عَمْرٍو (¬٥) سِوَى الْبَصْرِيْ، وَلَا عَنْ وَهْبِ (¬٦) … وَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ (¬٧) الَّا (¬٨) الشَّعْبِي
(¬١) واسم كتابه: «المنفردات والوحدان»، وهو مطبوع. (¬٢) في ز: «ومَنْ» بفتح الميم، وهو وهم. (¬٣) في ج: «معرفةٌ» بالرَّفع المُنوَّن، وهو خطأ. (¬٤) في و: «مسبَّب»، وهو تصحيف. (¬٥) هو: عَمرو بن تَغلِب العبدي أو النَّمَري ﵁، روى عنه الحسن البصري. انظر: الاستيعاب (٣/ ١١٦٦)، والإصابة (٤/ ٥٠٠). (¬٦) في ج: «عن ابن وهب» بدل: «عَنْ وَهْبِ»، وهو وهم. وهو: وهب بن خَنْبَش الطائي ﵁، صحابيٌّ، روى عنه الشَّعبي. انظر: الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠)، والإصابة (٦/ ٤٨٨). (¬٧) هو: عامر بن شَهْرٍ الهَمْداني، أبو الكَنود، صحابيٌّ، نزل الكوفة، لم يرو عنه غير الشَّعبي. الاستيعاب (٢/ ٧٩٢)، والإصابة (٣/ ٤٧٢). (¬٨) في و: «إلا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.