ص ٢١٥ · ١٨٨ / ٢٨٦
رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ ٧٢٣ - وَوَقَعَتْ «رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ» … وَعِلْمُهَا يُقْصَدُ لِلْبَيَانِ ٧٢٤ - أَنْ لَا يُظَنَّ الزَّيْدُ (¬١) فِي الْإِسْنَادِ أَوْ … إِبْدَالُ «عَنْ» بِالْوَاوِ، وَالْحَدَّ رَأَوْا ٧٢٥ - إِنْ يَكُ فِي الْإِسْنَادِ قَدْ تَقَارَبَا … وَالسِّنِّ دَائِماً، وَقِيلَ: غَالِبَا (¬٢) ٧٢٦ - وَفِي الصِّحَابِ أَرْبَعٌ فِي سَنَدِ … وَخَمْسَةٌ، وَبَعْدَهَا لَمْ يُزَدِ ٧٢٧ - فَإِنْ رَوَى كُلٌّ مِنَ الْقِرْنَيْنِ عَنْ … صَاحِبِهِ فَهْوَ «مُدَبَّجٌ» حَسَنْ (¬٣) ٧٢٨ - فَمِنْهُ فِي الصَّحْبِ: رَوَى الصِّدِّيقُ … عَنْ عُمَرٍ، ثُمَّ رَوَى الْفَارُوقُ ٧٢٩ - وَفِي التِّبَاعِ (¬٤): عَنْ عَطَاءِ الزُّهْرِي … وَعَكْسُهُ، وَمِنْهُ بَعْدُ فَادْرِ
(¬١) «الزَّيْدُ» ساقطة من و، ز. (¬٢) هو قول الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص ٢٢٠). (¬٣) يشير إلى سبب تسمية المُدَبَّج؛ أي: أنَّه سُمِّي به لحسنه في الإسناد. منهج ذوي النظر (ص ٢٨٨ - ٢٨٩). (¬٤) في ز: «الأتباع»، وبه ينكسر الوزن.