← ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

ص ٢٠٩ · ١٨٢ / ٢٨٦

مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ وَأَتْبَاعِهِمْ ٧٠٣ - وَمِنْ مُفَادِ عِلْمِ ذَا وَالْأَوَّلِ (¬١) … مَعْرِفَةُ الْمُرْسَلِ وَالْمُتَّصِلِ (¬٢) ٧٠٤ - وَ «التَّابِعُونَ»: طَبَقَاتٌ عَشَرَهْ … مَعْ خَمْسَةٍ؛ أَوَّلُهُمْ: ذُو الْعَشَرَهْ (¬٣) ٧٠٥ - وَذَاكَ قَيْسٌ (¬٤) مَا لَهُ نَظِيرُ … وَعُدَّ عِنْدَ حَاكِمٍ (¬٥) كَثِيرُ (¬٦) ٧٠٦ - وَآخِرُ الطِّبَاقِ: لَاقِي أَنَسِ … وَسَائِبٍ، كَذَا صُدَيٍّ (¬٧)، وَقِسِ

الحاشية

(¬١) في و: «الأوَّلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ. قال التَّرمسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ٢٧٩): «(و) علم (الأوَّلِ)؛ أي: معرفة الصَّحابة». (¬٢) في و: «المتصلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ. (¬٣) أي: مَنْ ثبت لقاؤُه بالعشرة المبشَّرين بالجنَّة. منهج ذوي النظر (ص ٢٨٠). (¬٤) هو: قيس بن أبي حازم البَجَلِيُّ، أبو عبد اللَّه الكوفيُّ، ثقةٌ مُخضرَمٌ، ويُقال: له رُؤيةٌ، مات بعد التِّسعين أو قبلها. تقريب التهذيب (٥٥٦٦). (¬٥) في ب: «حا» بدل: «حَاكِمٍ»، وهو وهم. (¬٦) قال الحاكم ﵀ في معرفة علوم الحديث (ص ٤٢): «فمن الطَّبقة الأولى من التَّابعين - وهم قوم لحِقُوا العشرة الَّذين شهِدَ لهم رسول اللَّه ﷺ بالجَنَّة، ويعدهم جماعةٌ من الصَّحابة -؛ فمنهم: سعيد بن المُسيَّب، وقيس بن أبي حازم، وأبو عثمان النَّهدي، وقيس بن عباد، وأبو ساسان حُضَين بن المنذر، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وأبو رجاء العُطَارِدي، وغيرهم». (¬٧) في د: «صديٌّ» بالرَّفع المُنوَّن، والمثبت من أ.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية