ص ١٦٢ · ١٣٥ / ٢٨٦
٤٧٦ - وَكَاتِبُ التَّسْمِيعِ فَلْيُبَسْمِلِ … وَيَذْكُرِ اسْمَ الشَّيْخِ نَاسِباً جَلِي ٤٧٧ - ثُمَّ يَسُوقُ سَنَداً وَمَتْنَا … لِآخِرٍ (¬١)، وَلْيَتَجَانَبْ وَهْنَا ٤٧٨ - وَيَكْتُبُ التَّارِيخَ مَعْ مَنْ سَمِعُوا … فِي مَوْضِعٍ مَا (¬٢)، وَابْتِدَاءً أَنْفَعُ ٤٧٩ - وَلْيَكُ مَوْثُوقاً، وَلَوْ بِخَطِّهِ … لِنَفْسِهِ (¬٣)، وَعَدُّهُمْ بِضَبْطِهِ ٤٨٠ - أَوْ ثِقَةٍ (¬٤)، وَالشَّيْخُ (¬٥) لَمْ يُحْتَجْ إِلَى … تَصْحِيحِهِ، وَحَذْفُ بَعْضٍ حُظِلَا (¬٦) ٤٨١ - وَمَنْ سَمَاعُ الْغَيْرِ فِي كِتَابِهِ … بِخَطِّهِ أَوْ خُطَّ بِالرِّضَا بِهِ ٤٨٢ - نُلْزِمُهُ بِأَنْ يُعِيرَهُ (¬٧)، وَمَنْ … بِغَيْرِ خَطٍّ أَوْ رِضَاهُ؛ فَلْيُسَنّْ (¬٨)
(¬١) في ج: «لآخَرٍ» بفتح الخاء، وهو وهم. (¬٢) «مَا» سقطت من و، ز. (¬٣) أي: لا بأسَ أن يكتبَ سماعه بنفسه إذا كان ثقة. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩). (¬٤) أي: ليكن كاتب التَّسميع عدَّ السَّامعين بضبطه أو بضبط ثقةٍ غيره. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩). (¬٥) في ز: «والشيخَ» بالنصب، ولم تُشكَل في بقية النسخ. (¬٦) أي: يُمنَع حذف من ثبت سماعه في الكتاب. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩). (¬٧) في ب، ج: «نعيره» بالنون، وهو تصحيف. (¬٨) أي: من أُثبِت سماعه في الكتاب بغير خط صاحب الكتاب أو بغير رضاه؛ تُسَنُّ إعارته. منهج ذوي النظر (ص ١٩٠).