(¬١) ابن صاعد. (¬٢) عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي. (¬٣) لعله الأبنوسي، ذكره الخطيب في شيوخ تلميذه هنا، أبو حازم عمر بن أحمد. تاريخ بغداد ١١/ ٢٧٢. (¬٤) محمد بن يزيد بن حمد بن كثير العجلي، قال ابن معين: ما أرى به بأساً، وقال العجلي: كوفي لا بأس به صاحب قرآن. وقال البخاري: رأيتهم مجمعين على ضعفه. وضعفه النسائي، وابن نمير والحافظ في التقريب ٣٢٤، وغيرهم. التهذيب ٩/ ٥٢٦. (¬٥) في هذا الموضع من الأصل تضبيب، لعله بسبب إفراده الضمير، وحقه التثنية. (¬٦) لم أقف على تخريجه. (¬٧) أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني. (¬٨) سليمان بن داود الطيالسي. (¬٩) بالخاء المعجمة، ثم زايين بينهما ألف، وثقه أبو داود السجستاني، والطيالسي، "وابن حبان، والبزار، ومحمد بن وضاح. وضعفه ابن معين، والعجلي، وأبو حاتم، والدارقطني"، مات سنة ١٥٢ هـ. التهذيب ٤/ ٣٩١.