← الفصل للوصل المدرج في النقل

1 · ص ٥٩٩ · ٥٨٩ / ٩٥٨

قال رسول الله ﷺ: " إنه لراعي غنم أو عازب عن أهله قال: فهبط الوادي فإذا هو راعي غنم وإذا هو بشاة منبوذة، قال: أترون هذه هينة على أهلها؟ قالوا: نعم، فقال: للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها " (¬١) ٦٥ - حديث آخر: أخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الأصبهاني نا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني نا بشر بن موسى نا عبد الصمد بن حسان (¬٢). قال سليمان: وحدثنا فضيل بن محمد المطلبي (¬٣) نا أبو نعيم (¬٤). قال: ونا علي بن عبد العزيز البغوي نا أبو حذيفة (¬٥)، قالوا: نا سفيان (¬٦) عن الأعمش (¬٧) عن عمارة بن عمير عن الأسود (¬٨) عن عبد الله بن مسعود قال: " لا يجعلن أحدكم للشيطان من نفسه جزءا يرى أن حقا واجبا عليه ألا ينصرف من صلاته إلا عن يمينه، فقد رأيت رسول الله ﷺ أكثر

الحاشية

(¬١). لم أقف عليه بهذا الإسناد والسياق فيا اطلعت عليه من المصادر والعلم عند الله. هذا الجزء الأخير من الحديث " أترون هذه هينة على أهلها … " جاء من طريق عند مسلم ٤/ ٢٢٧٢ ح ٢ من كتاب الزهد، وأحمد ٤/ ٢٢٩، وابن ماجة ٢/ ١٣٧٧ ح ٤١١١ باب مثل الدنيا كتاب الزهد كما جاء معنى الجزء الأول أيضا من الحديث عند هؤلاء وغيرهم والله أعلم. (¬٢). أبو يحيى المروروذي – برائين وواوين وذال معجمة – يقال له خادم سفيان الثوري – قال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق (الجرح والتعديل ٦/ ٥١). (¬٣). بفتح الميم وللام وفي آخرها طاء مهملة هذه النسبة مدينة ملطية وهي من ثغور الروم كذا في اللباب (٣/ ٢٥٤)، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧/ ٧٩: كان إمام مسجد ملطية يكنى أبا يحيى كتب إليّ بجزئين من حديثه. (¬٤). هو الفضل بن دكين الملائي الكوفي. (¬٥). موسى بن مسعود النهدي – بفتح النون. (¬٦). هو الثوري. (¬٧). سليمان بن مهران. (¬٨). ابن يزيد النخعي.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية