1 · ص ٤٣٨ · ٤٢٨ / ٩٥٨
أن وائلا قال: أتيته مرة أخرى وعلى الناس ثياب فيها البرانس وفيها الأكسية فرأيتهم يقولون هكذا تحت الثياب " (¬١). وأما حديث أبي بدر شجاع بن الوليد عن عاصم بن كليب مثل رواية زهير هذه: فحدثناه العلاء بن حزم نا الحبال (¬٢) أنا الحسين بن ميمون ومحمد بن الحسن الناقد قالا: أنا أبو الطاهر (¬٣) القاضي نا موسى بن هارون نا حمدون بن عباد نا أبو بدر شجاع بن الوليد نا عاصم بن كليب الجرمي أن أباه حدثه أنه سمع وائل بن حجر يقول: " بقيت (¬٤) رسول الله ﷺ قال: قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله ﷺ كيف يصلي، قال: فقام فكبر (٥٨/أ) ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه، وساق موسى الحديث بطوله نحو رواية زهير إلى أن قال: ثم رأيته يقول: هكذا وأشار عاصم بالسبابة هكذا (¬٥) ثم قال موسى: نا حمدون [بن] (¬٦) عباد نا أبو بدر شجاع بن الوليد نا عاصم بن كليب قال: حدثني عبد الجبار بن وائل عن بعض أهله أن وائل بن حجر
(¬١). رواه الإمام أحمد في المسند بهذا الإسناد والسياق ٤/ ٣١٨، ورواه أيضا الطبراني في الكبير ٢٢/ ٣٦ ح ٨٤ من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل عن زهير … به. (¬٢). إبراهيم بن سعيد. (¬٣). محمد بن أحمد بن عبد الله. (¬٤). بفتح الباء الموحدة والقاف وسكون المثناة التحتية وآخره تاء الفاعل – وكتب مقابله في الهامش (في نسخة السماع ففيت) بفائين. قال ابن الأثير في النهاية ١/ ١٤٧: يقال: بقيت الرجل أبقيه إذا انتظرته ورقبته. (¬٥). كانت العبارة في الأصل (هكذا السباب/ وأشار عاصم هكذا) وعلى كلمة هكذا علامة التضبيب وهي عبارة مستقيمة. (¬٦). في الأصل (عن) وهو خطأ والتصويب من تاريخ بغداد ٨/ ١٧٧.