1 · ص ٤٠٩ · ٣٩٩ / ٩٥٨
به وذلك زمان حُرّقت المصاحف بالنار " (¬١). وأما حديث يونس بن يزيد عم الزهري عن عبيد بن السباق: فأخبرنيه أبو بكر محمد بن الفرج بن علي البزاز (¬٢) أنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان البزاز (¬٢) أنا أحمد بن الحسن ابن عبد الجبار نا أبو خيثمة (¬٣) نا عثمان بن عمر (¬٤) نا يونس عن الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت: أن أبا بكر أرسل إليّ (¬٥) مقتل أهل اليمامة، فأتيته، فإذا عمر عنده فقال أبو بكر: " إن عمر أتاني فقال: " إن القتل قد أستحر بأهل اليمامة من قراء المسلمين وإني أخاف أن يستحر القتل بالقراء في المواطن، فيذهب كثير من القرآن لا يوعى، وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن "، فقلت: " كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول الله ﷺ؟ " فقال: " هو والله خير "، فلم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله لذلك صدري، ورأيت فيه الذي رأى عمر،
(¬١). رواه ابن أبي داود في المصاحف ١٨ - ٢٠ عن أبي اليمان عن شعيب به سندا ومتنا. وأخرجه البخاري في فضائل القرآن من صحيحه عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أنس مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ. (انظر الفتح ٩/ ١١ ح ٤٩٨٧). وكذلك رواه الترمذي - كتاب التفسير ٥/ ٢٨٤ ح ٣١٠٦ عن ابن مهدي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري … به … مثل حديث البخاري. (¬٢). بزايين كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ٣/ ١٦٠، ٩/ ٤٠٩. (¬٣). زهير بن حرب. (¬٤). ابن فارس بن لقيط أبو محمد العبدي البصري، ثقة التقريب ٢٣٥. (¬٥). في هذا الموضع من الأصل علامة تضبيب.