(¬١). في الأصل تضبيب. (¬٢). رواه البخاري في كتاب السلم باب السلم إلى أن تنتج الناقة عن أبي سلمة عن جويرية … به … (الفتح ٤/ ٤٣٥ ح ٢٢٥٦). قال الحافظ في الفتح ٤/ ٣٥٧: لا يلزم من كون نافع فسره لجويرية أن لا يكون ذلك التفسير مما حمله عن مولاه ابن عمر، إلى أن قال: ولهذا جزم ابن عبد البر بأنه من تفسير ابن عمر – التمهيد ١٣/ ٣١٣ - . وقد أخرجه مسلم من رواية الليث ٣/ ١٥٣ ح ٥ من البيوع دون التفسير، وكذلك النسائي والترمذي عن أيوب كلاهما عن نافع .. وفي أبي داود كتاب البيوع باب بيع الغرر ٣/ ٦٧٦ ح ٣٣٨١ عن أحمد بن حنبل عن يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ نحوه. وقال: وحبل الحبلة أن تنتج … إلخ – الضمير في نحوه يعود لحديث مالك عن نافع قبله وفيه المرفوع فقط – وظاهر هذه الرواية أنه قول ابن عمر والله أعلم. (¬٣). محمد بن إسحاق. (¬٤). هكذا في الأصل ولو حذفت الفاء لكان أقوم للأسلوب والله أعلم. (¬٥). ابن إبراهيم. (¬٦). كذا في الأصل، وليس في الطبراني ٢٤/ ١٩: (ابن) قال العلمي: لفظ (ابن) في هذا الإسناد غلط من الناسخ وهو مبارك بن عبد الله العيشي أبو عبد الرحمن التاريخ الكبير ٥/ ١١٣ و ٧/ ٤٢٦.