1 · ص ٢١٣ · ٢٠٣ / ٩٥٨
وأخبرني عبيد الله بن أحمد الفزاري أنا عبد الرحمن بن عمر (¬١) ثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ثنا جدي نا يعلى بن عبيد الطنافسي ومحاضر - بن المورع السكوني قالا: نا الأعمش (١٧/ب) عن شقيق قال: قال عبد الله: " تعاهدوا القرآن " (¬٢) وذكر مثله سواء -. أخبرنا القاسم بن جعفر نا علي بن إسحاق نا عيسى بن جعفر الوراق نا شجاع أبو (بدر) (¬٣) عن سليمان بن مهران عن شقيق بن سلمة قال: قال عبد الله: " تعاهدوا المصاحف فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله، ولا يقل أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل هو نُسّي " (¬٤). ورفع جميع هذا الحديث عن الأعمش خطأ (¬٥) وإيقاف جميعه أيضا عنه خطأ (¬٥)، وذلك أن الأعمش كان يرفع من آخره كلمات في فصل النسيان، وهي (¬٦) قوله (¬٦): " بل (¬٦) هو (¬٦) نسّي " (¬٦) ويجعل الحديث كله عدا هذه الكلمات من كلام عبد الله بين ذلك أبو معاوية محمد بن خازم وعيسى بن يونس ووكيع بن الجراح وعبد الله بن داود الخريبي (¬٧) في روايتهم هذا الحديث عن الأعمش.
(¬١). ابن أحمد أبو الحسين المعروف بابن حمة - بالمهملة - الخلال، ثقة ٣٩٦ هـ. (تاريخ بغداد ١٠/ ٣٠١). (¬٢). لم أجده من خرجه من هذا الطريق. (¬٣). في الأصل (زيد) والصواب ما أثبت، وهو ابن الوليد السكوني (التهذيب ٤/ ٣١٣). (¬٤). لم أقف على تخريجه من هذا الطريق. (¬٥). انظر المدرج إلى المدرج للسيوطي (٣٤ ح ٣٦). (¬٦). كل هذه المواضع وضع فيها إشارة تضبيب. (¬٧). قال الحافظ في التقريب ١٧٢: الخريبي - بمعجمة وموحدة - مصغرا كوفي الأصل ثقة عابد، مات سنة ٢١٣ هـ.