ص ٤٤٧ · ٤٤٣ / ٤٨٥
٦٥٣ - تسمية المدينة بالمنورة، والمسكينة، والجابرة، والمجبورة، وجَبَار، ومحبورة، ويَنْدد، والدار، والإيمان. ٦٥٤ - أول من يُشفع له يوم القيامة: أهل مكة وأهل المدينة والطائف. ٦٥٥ - تخيير - أو تفضيل - المدينة على مكة. ٦٥٦ - فضائل صخرة بيت المقدس، وعسقلان، وقزوين، وخراسان، ومرو، والأندلس، وبغداد، والبصرة، والكوفة، وكربلاء، والعراق (١)، ومصر، والإسكندرية، ونصيبين، وأنطاكية. ٦٥٦ - فضل الشام، إلا حديث: "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم". وحديث عبد الله بن حوالة: "تجندون أجنادًا .. " (٢). ٦٥٧ - وصف مدينة ما بأنها من مدن الجنة، أو مدن النار.
٦٥٨ - التصريح بفضل العرب. ٦٥٩ - ذمُّ أو مدح: الزِّنج، والسودان، والحَبَش، والبَربر، والتُّرك. ٦٦٠ - ذم الخِصْيان (٣)، والأولاد. ٦٦١ - ذم المماليك. ٦٦٢ - الوصاية بالقبط. ٦٦٣ - الثناء على جيش مصر.
. ٦٦٤ - وفد الذئاب إلى النبي ﷺ. ٦٦٥ - سب البرغوث، وذم الحمام، وذم السمك.
(١) بل ولا يصح في فضل العراق مرفوعًا ولا موقوفًا والثابت عكسه. (٢) وفي بعض طرقه زيادة: "وهي خيرة الله من أرضه وإليها يجتبي خيرته من عباده". وهي منكرة. (٣) جمع خَصِيّ.