page 3521, entry [5322]Open original source
٥٠٧٦ - سُفْيَان بن هِشَام • سفيان بن هشام. خراساني مروزي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي المروزي، حَدَّثَنا عثمان، قال: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن سفيان بن هشام أتعرفه؟ قال: لا، قلت: حَدَّثَنا عنه الهيثم بن خارجة أحاديث فقال: إنه أبو مجاهد؟ قال: مَا أعرفه. قال الشيخ: وهذا الذي قاله عثمان بن سَعِيد فقال: سفيان بن هشام ويقال: إنه أبو مجاهد أخطأ، وإنما هو هشام بن سفيان أبو مجاهد، وقول يَحْيى لا أعرفه لأن هشام بن سفيان أبو مجاهد مروزي خراساني، وَهو هشام بن سفيان أبو مجاهد العتكي المروزي. أخبرنيه مُحَمد بن عيسى بن مُحَمد المروزي، عن أبيه، عن مصعب قال: هشام بن سفيان العتكي أبو مجاهد روى عنه الهيثم بن خارجة أحاديث، وقد روى عَن أبي مجاهد هذا غير الهيثم بن خارجة فسموه هشام بن سفيان، وَهو الصواب، والهيثم بن خارجة هكذانسبه أَيضًا. حدثناه أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا الهيثم بن خارجة، حَدَّثَنا هشام بن سفيان المروزي، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد الله العتكي عن عَبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا. حَدَّثَنَاهُ يسر بن أنس أبو الخير، حَدَّثَنا مُحَمد بن منصور الطوسي، حَدَّثَنا هشام بن سفيان المروزي عن عُبَيد الله العتكي أبو المنيب عن عَبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: أوتروا ليس منا من لم يوتر. حَدَّثَنَا الصُّوفيّ، حَدَّثَنا الهيثم بن خارجة، حَدَّثَنا هشام بن سفيان المروزي، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد الله العتكي عن عَبد الله بن بريدة، عَن أبيه، قال: نهى رسول الله ﷺ عن المنابذة والملامسة ثلاث مرات. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا أحمد بن منصور، حَدَّثَنا أبو مجاهد هشام بن سفيان، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد الله العتكي، وَهو أبو المنيب عن عَبد الله بن بريدة، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ نهى عن ملبسين: أن يصلي في سراويل ليس عليه رداء، وأن يصلي في ملاءة لا يتوشح بها. حَدَّثَنَا الصُّوفيّ، حَدَّثَنا الهيثم بن خارجة، حَدَّثَنا هشام بن سفيان، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد الله، عن عَبد الله بن بريدة، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ أعطى الجدة أم الأم السدس، إذا لم يكن دونهما أم. قال الشيخ: ولأبي مجاهد هذا غير ما ذكرت قليل ومقدار ما يرويه فلا بأس برواياته، وَهو هشام بن سفيان العتكي لا سفيان بن هشام، والدارمي أخطأ حيث سماه سفيان بن هشام. ويحكى: أن الهيثم بن خارجة حدثه عنه بأحاديث، وأخطأ على الهيثم لأني قد ذكرت عن الهيثم ما رواه عنه على الصواب وسماه سفيان بن هشام العتكي، وهكذا مُحَمد بن منصور والرمادي سمياه هشام بن سفيان أبو مجاهد، وَهو أشهر من ذاك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٧٧)]. • سُفْيَان بن هِشَام. يُقَال: أبو مُجَاهِد العَتكِي، خراساني، مروزي. قَالَ ابن معِين: مَا أعرفهُ. وَقَالَ ابن عدي: وَقَول يحيى " لَا أعرفهُ "؛ لِأَن هِشَام بن سُفْيَان أبو مُجَاهِد مروزي خراساني، وَهُوَ هِشَام بن سُفْيَان أبو مُجَاهِد العَتكِي المروزِي، أخبرنيه مُحَمَّد ابْن عِيسَى بن مُحَمَّد المروزِي عَن أَبِيه عَن مُصعب، قَالَ: هِشَام بن سُفْيَان العَتكِي أبو مُجَاهِد، روى عَنهُ الهَيْثَم بن خَارِجَة أَحَادِيث، وَقد روى عَن أبي مُجَاهِد هَذَا غير الهَيْثَم بن خَارِجَة فَسَموهُ " هِشَام بن سُفْيَان "، وَهُوَ الصَّوَاب، والهيثم بن خَارِجَة هَكَذَا نسبه أَيْضا. قَالَ: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا بَأْس بِهِ وبرواياته، وَهُوَ هِشَام بن سُفْيَان العَتكِي، لَا سُفْيَان بن هِشَام، وَالَّذِي سَمَّاهُ " سُفْيَان بن هِشَام " أَخطَأ، والهيثم بن خَارِجَة حدث عَنهُ بِأَحَادِيث وَأَخْطَأ على الهَيْثَم، لِأَنِّي قد ذكرت عَن الهَيْثَم مَا روى عَنهُ وَرَوَاهُ على الصَّوَاب وَسَماهُ " سُفْيَان بن هِشَام العَتكِي "، وَهَكَذَا مُحَمَّد بن مَنْصُور والرمادي سمياه " هِشَام بن سُفْيَان أبو مُجَاهِد "، وَهُوَ أشهر من ذَلِك. [مختصر الكامل (ص ٣٩٧)]. • سفيان بن هشام. مروزي.لا يعرف. وكأنه هشام بن سفيان. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٣)]. • سفيان بن هشام. مروزي. لا يعرف وكأنه هشام بن سفيان. انتهى. قال ابن أبي حاتم: سفيان بن هشام المروزي أبو مجاهد روى، عَن أبي المنيب العتكي وعنه أحمد بن منصور الرمادي والهيثم بن خارجة. قال الدارمي: قلت: لابن مَعِين: تعرفه؟ قال: لا. وقال ابن عَدِي: أخطأ عثمان الدارمي فقلب اسمه وإنما هو هشام بن سفيان وهو أشهر من أن يعرف به وهو مروزي. ذكره العباس بن مصعب فقال: هشام بن سفيان أبو مجاهد روى عنه الهيثم بن خارجة أحاديث. ثم قال ابن عَدِي: حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي، حَدَّثَنا الهيثم بن خارجة، حَدَّثَنا هشام بن سفيان .. فذكر حديثا. ثم روى من طريق محمد بن منصور الطوسي وأحمد بن منصور الرمادي حديثين عن هشام بن سفيان قال: وَلا بأس برواياته. [لسان الميزان (٤/ ٩٤)].