page 2429, entry [3040]Open original source
٢٩٨١ - يونس بن أبي إسحاق عمرو السبيعي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو قطن قال: خالف رجل شعبة -يعني: في حديث أبي إسحاق، عن قيس بن أبي حازم سمع عبد اللَّه: إذا دُعي أحدكم إلى طعام وهو صائم، فليقل إني صائم. قال أبي: قال أبو قطن: فقلت ليونس بن أبي إسحاق، فقال: لم يحفظ -يعني: الذي خالف شعبة- كنت مع أبي حين دخل عليه -يعني: على قيس- ولكن لم أحفظ الحديث. قال عبد اللَّه: قلت ليحيى بن معين: تحفظ عن يونس بن أبي إسحاق، عن قيس شيئًا؟ قال: لا. وحدثته بهذا الحديث، فقال: من روى هذا؟ قلت: حدثنيه أبي، عن أبي قطن. فقال: لم أسمعه، أو لم يكن هذا عند حجاج -يعني: حديث أبي قطن. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٥) وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أيما أصح حديثًا عيسى أو أبوه يونس؟ قال: لا، عيسى أصح حديثًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٣٣٥) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال: حدثني سهل بن عبيد بن عمرو البخاري سنة إحدى وتسعين. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٤٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل بن عمر قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن ناجية أبي خفاف العتري في سنة تسعين قال: يا أبا إسحاق تمارى عبد اللَّه وعمار في التيمم. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٦٦) وقال عبد اللَّه: سألته عن عيسى بن يونس؛ قال: عيسى يُسأل عنه! قلت: فأبوه يونس؟ قال: كذا وكذا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣١٤٦)، (٣١٤٧) وقال عبد اللَّه: قال أبي: يونس بن أبي إسحاق؟ قال: حديثه حديث مضطرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٢٤) قال الفضل بن زياد: وقال: يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه زيادة على الناس. قلت له: يقولون إنما سمعوا من أبي إسحاق حفظًا، ويونس ابنه سمع في الكتب فهي أتم. قال: من أين قد سمع إسرائيل ابنه من أبي إسحاق وكتب، وهو وحده؟ فلم تكن فيه زيادة مثل يونس. قلت: من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق؟ قال: إسرائيل. قلت: إسرائيل أحب إليك من يونس؟ قال: نعم إسرائيل صاحب كتاب. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٣ - ١٧٤ قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يونس بن أبي إسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس. قلت: يقولون: إنه سمع من الكتب فهي أتم. قال: إسرائيل ابنه قد سمع من أبي إسحاق وكتب، فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس. "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٤٤، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٤٩٢ قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه، وذكر يونس بن أبي إسحاق، فضعف حديثه عن أبيه، وقال: إسرائيل أحب إليَّ منه. "الضعفاء" للعقيلي ٤/ ٤٥٧، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٤٩١، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٥٢١