page 3463, entry [5241]Open original source
٤٩٩٧ - سعيد بن محمد أبو الحسن الوراق الثقفي الكوفي • سعيد بن محمد الوراق الثقفي الكوفي. سعيد بن محمد الوراق: غير ثقة. [أحوال الرجال (ص ٣٣٧)]. • سعيد بن محمد الوراق. ليس بثقة. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢٩٣)]. • سَعِيدُ بن مُحَمَّدٍ الوَرَّاقُ. بَغْدَادِيٌّ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٥)]. • سَعيد بن مُحمد الوراقُ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: سَعيد بن مُحمد الوراق، لَيس بشيء. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا جَعفَر بن مُحمد السُّوسي، قال: حَدثنا مُحمد بن حَرب الواسِطي، قال: حَدثنا سَعيد بن مُحمد الوراقُ، عن يَحيَى بن سَعيد الأَنصاري، عن عَبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأَعرَج، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن السَّخي قَريب مِن الله، قَريب مِن الناس، قَريب مِن الجَنة، بَعيد مِن النار، وإِن البَخيل بَعيد مِن الله، بَعيد مِن الناس، بَعيد مِن الجَنة، قَريب مِن النار، والفاجِر السَّخي أَحَب الى الله مِن عابِد بِخَيل. لَيس لهَذا الحَديث أَصل مِن حَديث يَحيَى ولا مِن حَديث غَيرِهِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٤٧٩)]. • سَعِيد بن مُحَمد الوراق. كوفي، يُكَنَّى أبا الحسن. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: سَعِيد بن مُحَمد الوراق ضعيف. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: سَعِيد بن مُحَمد الوراق ليس بشيء. وقال النسائي: حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال ابن مَعِين: سَعِيد بن مُحَمد الوراق ليس بشيء، هوالثقفي الكوفي. وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: سَعِيد بن مُحَمد الوراق ليس بثقة. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، وَمُحمد بن عَبد الواحد الناقد، قالا: حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثَنا سَعِيد بن مُحَمد الوراق عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: من سيدكم يا بني عُبَيد؟ قالوا: الجد بن قيس على بخل فيه، قال: أي داء أدوى من البخل، بل سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر الإمام وعمر بن سنان، قالا: حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، حَدَّثَنا سَعِيد بن مُحَمد الوراق عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: ما زالت أكلة خيبر تعادني كل عام فهذا أوان انقطعت أبهري. حَدَّثَنَا عُمَر بن الحسن، حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثَنا سَعِيد بن مُحَمد الوراق عن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قال: كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية، ولا يقبل الصدقة. قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن مُحَمد بن عَمْرو يرويها عنه سَعِيد بن مُحَمد الوراق. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين بن عَبد الصمد الموصلي، وَمُحمد بن أحمد بن هارون، قالا: حَدَّثَنا الحسن بن عرفة، حَدَّثني سَعِيد بن مُحَمد الوراق الثقفي الكوفي، عَن يَحْيى بن سَعِيد الأنصاري عن عَبد الرحمن الأعرج، عَن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إن السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار، وإن البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار، ولجاهل سخي أحب الى الله من عابد بخيل وأدوى الداء البخل. قال الشيخ: وهذا اختلف فيه على يَحْيى بن سَعِيد وكل الاختلاف فيه عليه ليس بمحفوظ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الواحد الناقد، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، حَدَّثَنا سَعِيد بن مُحَمد الوراق، حَدَّثَنا بسام الصيرفي، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الجلالة وعن مهر البغي وعن ثمن الكلب. قال الشيخ: وقد رأيت هذا من حديث بسام، عن عِكرمَة أن النبي ﷺ مرسلا وأظن أن سعيدا وصله عن بسام ولسعيد بن مُحَمد من الحديث غير ما ذكرت ويتبين على حديثه ورواياته ضعفه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٥٩)]. • سعيد بن مُحَمَّد أبو الحسن الوراق. كُوفِي. قَالَ ابن معِين: ضَعِيف. وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بشيء. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ ابن عدي: وَيبين على حَدِيثه ورواياته الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٣٩٢)]. • سعيد بن محمد الوراق. روى ابن أبي خيثمة، عن يحيي بن معين، قال: سعيد بن محمد الوراق، ليس حديثه بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢٣٨)]. • سعيد بن محمد أبو الحسن الوراق الكوفي. حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال يحيى: ضعيف. وكذلك قال السعدي. وقال مرة: ليس بشيء. وكذلك قال أبو داود.وقال مرة: ليس بثقة. وكذلك قال النسائي. وقال الدارقطني: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٢٥)]. • سعيد بن محمد أبو الحسن الوراق الثقفي. روى عنه: يحيى بن سعيد. قال الدوري، والبخاري في «تاريخه» عن يحيى: «ليس حديثه بشيء». والذي نقله عنه أبو الفرج: «ضعيف»؛ لم أره في كتابه، وكما رأيته نقله عنه الخطيب وغيره أيضاً، والله أعلم. وقال أبو حاتم: «ليس بقوي». وقال إبراهيم بن يعقوب: «غير ثقة». وقال يعقوب بن سفيان: «كان ممن يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم». فذكر جماعة منهم سعيد الوراق البغدادي. وقال ابن عدي: «ويتبين على رواياته ضعفه». ولما خرَّج الحاكم حديثه قال: «وهو ثقة، مأمونٌ». وقال المروذي: «سألته -يعني أحمد- عنه؛ فليَّنَه وتكلم فيه بشيء». وفي سؤالات الأثرم: «سئل أبو عبد الله عنه، فقال: لم يكن بذاك، وقد حكوا عنه حديثاً منكراً. قلت: أيش هو؟ قال: عن يحيى بن سعيد عن عروة، عن عائشة في السخاء». وقال ابن سعد: «كان ضعيفاً، وقد كتبوا عنه». وقول أبي الفرج، عن أبي داود، أنه قال فيه: «ليس بشيء» فيه نظر؛ لأن أبا داود لما سأله الآجري عنه، قال: «سألت يحيى فقال: ليس بشيء». فهذا هو كلام يحيى، ليس كلام أبي داود، والله تعالى أعلم. وذكره في موضع آخر فقال: «ضعيف». وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات». وذكر العقيلي: «أنه يحدث عن يحيى بن سعيد حديثاً لا أصل له». وذكره الساجي، وأبو العرب في جملة الضعفاء، وكذلك البلخي، وابن السكن. وقال ابن الجارود: «ليس حديثه بشيء». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١١٩)]. • سعيد بن محمد الوراق. كوفي. قال الدارقطني وغيره: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٢)]. • سعيد بن محمد الوراق الكوفي. عن يحيى بن سعيد الأنصاري. ضعفوه بمرة. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/ ٤١٢)]. • سعيد بن محمد الوراق. [ت، ق]. كوفى، معروف. عن يحيى ابن سعيد الانصاري وغيره. يكنى أبا الحسن. قال ابن معين: ليس بشئ. وقال ابن سعد وغيره: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدى - بعد أن ساق له أحاديث: يتبين الضعف على رواياته، فمن ذلك حديثه عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة [مرفوعا]: ما زالت أكلة خيبر تعاودني كل عام، فهذا أوان انقطاع أبهرى. وروى عنه أحمد بن حنبل، وعلي بن حرب، وجماعة. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٤٨)].• سعيد بن محمد الوراق. (ت ق). كوفي. مجهول، قاله الدارقطني. روى عنه: ابن حنبل، وعلي بن حرب، وجماعة. وقد ذكر له ابن الجوزي حديثاً، ثم قال: المتهم به سعيد الوراق. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣١١)]. • سعيد بن محمد الوراق. ليس بشيء وكذا في ج، وقيل ضعيف. [قانون الضعفاء (ص ٢٥٩)].