٤٠٠ - نعيم بن حماد

٤٠٠ - نُعَيْم بن حمَّاد * * (خ، د، ت، ق) الإمامُ المشهور، أبو عبد الله الخُزاعيُّ المروزيُّ الفَرَضِيُّ الأعْور، نزيلُ مصر. رأى الحسينَ بنَ واقد، وسمع: إبراهيمَ بنَ طهْمان، وأبا حمزةَ السُّكَّري، وعيسى بنَ عبيد الكِنْدي، وخارجةَ بن مصعب، وابنَ المبارك، وهُشَيمًا، وخلقًا. وهو قديم ينبغي أن يكون في طبقة التَّبُوذكي. روى عنه: البخاري مقرونًا بغيره، والدّارمي، وأبو حاتم، وبكرُ بن سهل الدِّمْياطي، وخلقٌ خاتمتُهُم حمزةُ بنُ محمد الكاتب، سمع منه في السِّجن. وكان شديد الرد على الجَهْميَّة. وكان يقول: كنتُ جَهْميًّا، فلذلك عرفتُ كلامَهُم، فلمّا طلبتُ الحديثَ علمتُ أنَّ مآلهم إلى التَّعطيل (١). قال الخطيب: يقال: إنَّه أولُ مَنْ جمعَ المسند (٢). وقال أحمد بنُ حنبل: هو ركنٌ من أركان سنَّةِ النبي ﷺ. ذكرهُ أبو الفضل السُّليماني الحافظ عن أحمد. وقال ابنُ مَعين: كان نُعيمٌ صديقي، وهو صدوق، كتبَ بالبصرة عن رَوْحٍ خمسين ألف حديث (٣). وقال أحمد والعِجْلي: ثقة (١). وقال أبو زُرْعة الدمشقي: وصلَ أحاديث تُوقفها الناس (٢). وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق (٣). وقال النَّسائي: ضعيف (٤). وقال ابنُ يونس: روى أحاديثَ مناكيرَ عن الثِّقات (٥). وقد حُمل نُعيم من مصر مع البُوَيطي إلى بغداد في محنة القرآن مقيَّدَين، فحُبِسَا بسامَرَّا حتى مات نُعيم في جمادى الأولى سنةَ ثمانٍ وعشرين ومئتين، وقيل: سنة تسع، والأول أصح (٦). ﵁.