page 1984, entry [7811]Open original source
٧٧٠٩ - عائد الكلب: هو مصعب بن عبد الله الزبيري (٤)، لقب بذلك لقوله: مالي مرضتُ فلم يعدني عائد ... منكم ويمرض كلبكم فأعود العَائِذِي: [نسبة] إلى عائذ بن عمران بن مخدوم، وعائذة من بني شيبان، وعائذة من ضبة، وعائذ بن ثعلبة من بكر بن وائل، وعائذ الله بن سعد العشيرة، وعائذ الله أخي جعفر (٥). العَايشي: [نسبة] إلى عايشة بنت طلحة بن عبيد الله، وبني عائش بن مالك بن تيم الله (٦). العَبَّابِي: [نسبة] إلى عَبَّاب رجل (٧). العَبَاداني: [نسبة] إلى عَبَادان، بلد بنواحي البصرة (٨). العَبَادِلة: جمع عبدل في معنى عبدٍ، كزيدل في زيدٍ، أو اسم جمع غير مبني على واحدة. كذا في "المُغْرب" (٩). عَبَادلة الفقه: من الصحابة ثلاثة: • ابن مسعود (١٠)، • ابن عباس (١١)، • ابن عمر. كذا في كتاب الحّج من "الهداية". قيل: في الصحابة من اسمه عبد الله مائتان وعشرون رجلاً، لكن اشتهر اطلاق اسم العبادِلة على من ذكر وإذا اتفقوا على شيءٍ قيل هذا قول العبادلة، أو فعلهم، أو مذهبهم. عبادلة الحديث: أربعة من الصحابة: ابن عمر (١)، • ابن عباس (٢)، • ابن الزبير (٣)، • ابن عمرو بن العاص (٤)، وليس ابن مسعود منهم، لأن هؤلاء تأخرت وفاتهم فأدركهم الجمع الكثير من التَابعين وأخذوا علمهم، وأما ابن مسعود فإنه تقدمت وفاته فلم يدركه الكثير، ووهم الجوهري في عدة منهم إلا أن يراد عبادلة الفقه كما في "المُغرب"، ونظم شرف الدين محمد بن عبد المحسن الأرمنتي قاضي بهسنا، فيهم: إن العبادلة الأخيار كلهم ... مناهج العلم في الإسلام في الناس ابن الزبير وابن العاص وابن أبي ... حفص الخليفة والحَبْرُ ابن عَبَّاسِ وقد يضاف ابن مسعود لهم بدلاً ... عن ابن عمرو لوهم أو لإلباس