page 1507, entry [6293]Open original source
فصل في الكنى والأصل في ذلك كون الرجل أن يكنى بابنه ثم توسّعوا فصار يكنى [به] وإن لم يكن له ابن تفاؤلاً بأن يكون له ابن، وقد غلب على الأسماء غنى صارت كالأعلام، وهي على وجوه، منها ما جاء في أصل التسمية على لفظ الكنية كأبي القاسم، ومنها ما غلب على الاسم. وقد ذكر الأول في باب التراجم فلا حاجة إلى الإعادة هنا وما عدا ذلك فندر، ومنها ما هو أشهر مع الإشارة إلى الأسماء. أبو إبراهيم: كنية من اسمه إسماعيل غالبا، كإسمعيل بن يحيى المزني (١)، مات [سنة ٢٦٤]. • إسماعيل بن أحمد بن أسد الساماني (٢)، مات [سنة ٢٩٥].