٢٩٨ - أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن خلف بن علي بن محمد بن فرقد المعافري

٢٩٨ - أحمدُ بن عبد الرّحمن بن يَزيدَ بن خَلَف بن عليِّ بن محمد بن فَرقَد المَعافِريّ . كان من أهل العلم، حيًّا سنةَ ثلاثينَ وخمس مئة. ٢٩٩ - أحمدُ (١) بن عبد الرحمن اللَّخْميُّ، قُرْطُبيٌّ، أبو جعفر. رَوى عن أبي جعفر بن محمد بن يحيى، وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الشَّرّاطِ وغيرهما. رَوى عنه أبو القاسم القاسمُ ابن الطَّيْلَسان، وقال: إنه كان ممّن له معرفةٌ تامّةٌ بجيِّد الكلام من زائِفه، قائلًا للنَّفيس منه نَظْمًا ونثرًا، كتبَ قديمًا عن بعض الملوك، ثم قَعَدَ عن الخِدمة والتزم عِمارةَ أرضٍ كانت له بخارج قاشترة (٢)، صَحِبَ فيها أهلَ البادية وانقطعَ عن أهل الحاضِرة إلى أن توفّي في العَشْر الأُوَل من شوّالٍ سنةَ ست (٣) عشْرة وست مئة فأوحَشَ أهلَ الآدابِ مكانُه، قال: وأنشَدَني لنفسِه في فَوّارر رُخام (٤)، قال المصنِّفُ عَفا اللهُ عنه: وهي لُزوميّة [المنسرح]: ما شغلَ الطَّرفَ مثلُ فائرةٍ ... تمُجُّ صِرفَ الحياةِ منْ فِيها أشرِفْ بها والحَبابُ في جذَلٍ ... يُظهرُها حُسنُهُ ويُخفيها تكادُ من رِقّةٍ تَضمَّنُها ... تخطئها (١) العينُ إذْ توفِّيها كأنها درّةٌ منعمةٌ ... زهراءُ قد غاب نصفُها فيها ٣٠٠ - أحمد (٢) بن عبد الرحمن، شُقْرفيٌّ، أبو جعفر، ابنُ حاضِر. رَوى عن أبي بكر بن (٣) عِقال، وأبي جعفر بن (٤) طارق، وآباءِ الحَسَن: ابن محمد بن هُذَيْل وابن عبد الله بن النِّعمة وعُلَيْم، وأبي عبد الله بن يوسُفَ بن سَعادةَ، وأبي محمدٍ عاشِر. وكان بارعَ الأدبِ شاعرًا محُسِنًا، زاهدًا فاضلًا ذا عنايةٍ بالتصَوُّف وصنَّف فيه كتابًا حسَنًا سمّاه بـ "الاستيقاظ من سِنَة الغَفْلة، والاستنقاذ من جَهْل التسويفِ والمُهْلة" (٥). ٣٠١ - أحمدُ (٦) بن عبد الرّحمن، أبو العبَّاس، ابنُ الشّيخ. رَوى عن أبي القاسم عبد الرّحمن بن محمد بن حُبَيْش، وكان فقيهًا ذاكِرًا بَصيرًا بنوازِل الأحكام، واستُقضي. ٣٠٢ - أحمدُ بن عبد الرحمن، من أهل [...] (٧) الأقصى، أبو العبّاس. رَوى عن أبي عليٍّ الغَسّاني، وأبي نَصْر (٨) القَسْطَلي. رَوى عنه أبو عليٍّ حسَنُ بن أحمد ابن الزرقاله. وكان راوِيةً للحديثِ عَدْلًا فيما يرويه، فقيهًا حافظًا للمسائل. ٣٠٣ - أحمدُ (١) بن عبد الرحيم، قُرطُبيٌّ. كان حاسبًا فَرَضيًّا ماهرًا في الفنَّيْن، وصنَّف فيهما، وله رحلةٌ إلى المشرِق.