page 870, entry [502]Open original source
٤٠٤ - مُحَمَّدُ بنُ الحَكَمِ (¬١)، أَبُو بَكْرٍ الأَحْوَلُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: كَانَ قَدْ سَمِعَ من أَبِي عَبْدِ اللّهِ، ومَاتَ قَبْلَ مَوْتِ أَبِي عبدِ اللّه بِثَمَان عَشْرَةَ سَنَة. ولَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَشدَّ فَهْمًا من مُحَمَّد بن الحَكَمِ فِيْمَا سُئِلَ بمُنَاظَرةٍ، واحْتِجَاجٍ، ومِعْرِفَةٍ، وحِفْظٍ، وكانَ أَبُو عَبْد الله يَبُوْحُ بالشَّيْءِ إِلَيْهِ مِنَ الفُتْيَا، لَا يَبُوْحُ بِهِ لِكُلِّ أَحَدٍ، وكانَ خَاصًّا بَأَبِي عَبْدِ اللّه، وكَانَ لَهُ فِهمٌ سَدِيْدٌ، وعِلْمٌ، وكَانَ ابنُ عَمِّ أبي طَالِبٍ، وبِه وصَلَ أَبُوطَالِب إلى أَبِي عَبْدِ اللّه (¬٢). وتُوفِيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وعَشْرِيْن ومائتين. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الحَكَمِ: سَمِعْتُ أَحْمَدُ يَقُولُ: إِذَا حَجَّ عن رَجُلٍ، فَيَقُولُ أَوَّل مَا يُلَبِّي: عن فُلَان، ثُمَّ لا يُبَالِي أَنْ يَقُولَ بَعْد. وقَالَ أَيْضًا: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: والعُمْرَةُ عِنْدِي وَاجِبَةٌ (¬٣). قَالَ اللّهُ تَعَالَى: (¬١) ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ وعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ وابنُ عُمَرٍ ﵃: أَنَّهَا وَاجِبَةٌ. وفي حَدِيْثِ أَبِي رَزِيْنٍ (¬٢): "حُجَّ عن أَبِيْكَ واعْتَمِر" وحَدِيْث يَرْوِيْه سَعِيْدُ (¬٣) بنُ عَبدِ الرَّحمن الجُمَحِيُّ، عن عُبيد اللّه، عن نَافِعٍ، عن ابنِ عُمَر، قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبَيِّ ﷺ فَقَالَ: أَوْصِني. فَقَالَ: تُقِيْم الصَّلَاة، وتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وتَصُوْمَ، وتَحُجَّ، وتَعْتَمَر" فالعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ، ومَالِكٌ يَقُولُ: لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٌ، وابنُ عَبَّاسٍ وابنُ عُمَرَ أَكْبَرُ. ويُرْوَى عن عَائِشَة (¬٤) "أَنَّها اعتَمَرَت في السَّنَة مِرَارًا" وتَكُونُ العُمْرَةُ في الشَّهْرِ مِرَارًا، وقَالَ عِكْرِمَةُ: يَعْتَمِرُ إِذَا أَمْكَن الموسى من شَعْرِهِ. وإِذَا اعْتَمَرَ الرَّجُلُ فلابُدَّ لَهُ من أَنْ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ، في عَشْرَةِ أَيَّامٍ يُمْكُنُ حَلْقُ الرَّأَسُ. وقَالَ أَيْضًا: سَمِعْتُ أَحْمَدُ يَقُولُ: إِذَا طَافَ طَوَافَ الزِّيَارَة وهو ناسٍ لِطَهَارِتهِ حَتَّى رَجع، فَإِنَّه لا شَيْءَ عَلَيه، واخْتَارَ لَهُ أَنْ يَطُوفَ وهو طَاهِرٌ، فَإِنْ وَطِيءَ فحَجُّهُ مَاضٍ ولا شَيءَ عَلَيْه. وقَالَ في رواية محمَّد بن الحَكَم (¬٥): إذَا طَافَ طَوافَ الزِّيَارة أقلَّ من سَبْعٍ نَاسِيًا، ثُمَّ ذَكَرَ بعدمَا بَلَغَ منزله، فَإِنَّهُ يَعُود فَيَطُوف سَبْعًا، لَا يُجْزِئُهُ، قَالَ اللّهُ تَعَالَى (¬١): ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ فَلَا يَكُون الطَّوَافُ أَقلَّ من سَبْعٍ.