[١٣٢] (حم، مي): منذر بن النعمان، الأفطس، اليماني الصنعاني.

[١٣٢] (حم، مي): مُنْذرُ بْنُ النُّعْمَان، الأَفْطَسُ، اليَمَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ . رَوَى عَنْ: إِبْرَاهِيْم بْنِ خَالِد الصَّنْعَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيْم الأَفْطَس الصَّنْعَانِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيْد اليَمَانِيِّ الصَّنْعَانِيِّ (¬١)، وَوَهْب بْنِ مُنَبَّه الصَّنْعَانِيِّ (حم، مي). وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّزَّاق بْنِ هَمَّام الصَّنْعَانِيُّ (حم)، وَمُحَمَّد بْن ثَوْر الصَّنْعَانِيُّ (¬٢)، ومُحَمَّدُ بْنُ الحَسَن بْنِ أَتَش الصَّنْعَانِيُّ (مي)، وَمُحَمَّدُ (¬٣) بْنُ سُلَيْمان الصَّنْعَانِيُّ (¬٤)، وَمُطَرِّفُ بْنُ مَازِن الصَّنْعَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ يُوْسُف (¬٥) الصَّنْعَانِيُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الرَّمَادِي، نَا عَبْدُ الرَّزَّاق قَالَ: قَالَ لِي مَعْمَر: ائْت مُنْذر بْن النُّعْمَان فَسَلْهُ، عَنْ حَدِيْث يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ وَهْب بْنِ مُنَبِّه، عَن ابْنِ عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ: "يَخْرُجُ مِنْ عَدَن أَبْيَن اثْنَا عَشَر أَلْفًا يَنْصُرُوْنَ اللهُ ﷿ وَرَسُوْلَهُ، هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُم! . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن أَنَّهُ قَالَ: "مُنْذرُ بْنُ النُّعْمَان الأَفْطَس ثِقَةٌ". وَقَالَ أَحْمَد -بَعْدَ أَنْ سَاقَ حَدِيْثَهُ المُتَقَدِّمَ، كَمَا فِي "المُنْتَخَب مِنَ العِلَل" للخَلال (¬١) -: "المُنْذِرُ بْنُ النُّعْمَان، ثِقَةٌ صَنْعَانِيٌّ، لَيْسَ فِي حَدِيْثِهِ مُسْنَدٌ غَيرُ هَذَا". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن، مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "رَوَى عَنْهُ أَهْلُ اليَمَن". وَأَعَادَهُ فِي تَبَع الأَتْبَاعِ". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "مُقِلٌّ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن". وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن". وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "قَالَ ابْنُ مَعِيْن: ثِقَة". وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (¬٢): "ثِقَةٌ". وَقَالَ العَلامَة أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن شَاكِر فِي تَحْقِيْقِهِ "للمُسْنَد" (¬٣): "وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات"، وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَمِمَّا يُؤَيّدُ تَوْثِيْقَهُ أَنْ يَأْمُرَ مَعْمَر عَبْدَ الرَّزَّاق أَنْ يَذْهَبَ فَيَسْمَع مِنْهُ هَذَا الحَدِيْث. وَفَاتُهُ: ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُمْ مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَة، إِلَى سَنَة سِتِّيْن وَمِائَة. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ وَهْب بْنِ مُنَبِّه. قُلْتُ: [ثِقَةٌ، قَلِيْلُ الحَدِيْث]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٧/ ٣٥٨)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ٢٤٢)، الثِّقَات" (٧/ ٤٨١)، (٩/ ١٧٦)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٩/ ٦٤٣)، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٧١٣)، "الإِكْمَال" (٢/ ١٤٢)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٥٢٧)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٢٨١)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٨٨٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٤٥). * * *