page 327, entry [227]Open original source
[٧٨] (حم، مي، طح، قط، كم): عَبْدُ الغَفَّارِ بْنُ القَاسِم بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْد بْنِ قَيْس بْنِ عُبَيْد بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ غَنْم بْنِ مَالِك بْنِ النَّجَّار (¬١)، أَبُوْ مَرْيَم (¬٢)، النَّجَّارِيُّ، الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ. ابْنُ عَمِّ يَحْيَى بْنِ سَعِيْد الأَنْصَارِيِّ . رَوَى عَنْ: إِيَاد بْنِ لَقِيْط السَّدُوْسِيِّ (¬٣)، وإِيَاس بْنِ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع الأَسْلَمِيِّ المَدَنِيِّ (¬٤)، وَبُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَم السَّلُوْلِيِّ البَصْرِيِّ (¬٥)، وَأَبِي الجَهْم ثُوَيْر بْنِ أَبِي فَاخِتَة سَعِيْد بْنِ عِلاقَة الكُوْفِيِّ (¬٦)، وَأَبِي العَنْبَس الحَارِثِ بْنِ عُبَيْد العَدَوِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٧)، وَحَبِيْب بْنِ أَبِي ثَابِت الكُوْفِيِّ (قط)، وَأَبِي مُحَمَّد الحَكَمِ بْنِ عُتْبَة الكِنْدِيِّ الكُوْفِيِّ، وَحُمْرَانَ بْنِ أَعْيَن (¬٨)، وَأَبِي الجَحَّاف دَاوُد بْنِ أَبِي عَوْف سُوَيْد التَّمِيْمِيِّ البُرْجُمِيِّ (¬٩)، وَزَيْدِ بْنِ عَطَاء بْنِ السَّائِب الثَّقَفِيِّ الكُوْفِيِّ (¬١٠)، وَسَعِيْد بْنِ شُفَي الهَمْدَانِيِّ (¬١)، وَسَلَمَة بْنِ أَبِي الطُّفَيْل عَامِر بْنِ وَاثِلَة (¬٢)، وَأَبِي يَحْيَى سَلَمَة بْنِ كُهَيْل الحَضْرَمِيِّ الكُوْفيِّ (¬٣)، وَأَبِي المُغِيْرَة سِمَاكِ بْنِ حَرْبِ بْنِ أَوْس بْنِ خَالِد الذُّهلِيِّ البَكْرِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٤)، وَسَمُرَة بْنِ عَطِيَّة (¬٥)، وَشُعْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ بْنِ الوَرْدِ العَتَكِيِّ البَصْرِيِّ، وَطَلْحَة بْنِ مُصَرِّف بْنِ عَمْرو بْنِ كَعْب اليَامِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٦)، وَأَبِي بَكْر عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَة ابْنِ أَبِي النّجُوْد الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ المُقْرِئ (¬٧)، وَعَبْدِ الله بْنِ شَرْيِك العَامِرِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٨)، وَعَبْدِ الله بْنِ صُبَيْحِ الكُوْفِيِّ (¬٩)، وَعَبْدِ المَلَكِ بْنِ مَيْسَرَة التَّمَّار (¬١٠)، وَعَدِي بْنِ ثَابِت الَأَنْصارِيِّ الكُوْفِيِّ (حم، كم)، وَعَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح القُرَشِيِّ مَوْلاهُم المَكِّيِّ، وَأَبِي الحَسَن عَطِيَّة بْنِ سَعْدِ بْنِ جُنَادَة العَوْفِيِّ الجَدَلِيِّ الكُوْفِيِّ (¬١١)، وَأَبِي إِسْحَاق عَمْرو بْنِ عَبْدِ الله الهَمْدَانِيِّ السَّبِيْعِيِّ الكُوْفِيِّ (¬١٢)، وَعَمْرو بْنِ مُرَّة بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَارِق الجَمَلِيِّ المُرَادِيِّ الكُوْفِيِّ (¬١)، وَعِمْرَان بْنِ ظَبْيَان الكُوْفِيِّ (¬٢)، وَعَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَة السُّوَائِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٣)، وَأَبِي الخَطَّاب قَتَادَة بْنِ دِعَامَة بْنِ قَتَادَة السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي عَمْرو قَيْس بْنِ مُسْلِم الجَدَلِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٤)، وَأَبِي بَكْر مُحَمَّد بْنِ سِيرْين الأَنْصَارِيِّ البَصْرِيِّ (¬٥)، وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّدِ بْنِ عَلِي بْنِ الحُسَيْن البَاقِر المَدَنِيِّ (قط)، وَأَبِي بَكْر مُحَمَّد بْنِ مُسْلِم بْنِ شِهَاب الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ (قط)، وَالمِنْهَالِ بْنِ عَمْرو الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ (طح، كم)، وَأَبِي عَبْدِ الله نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ الله بْنِ عُمَر المَدَنِيِّ، وَنِزَارِ بْنِ حَيَّان الأَسَدِيِّ (¬٦)، وَهَارُوْن بْنِ سَعْدٍ الكُوْفِيِّ (¬٧)، وَأَبِي يَعْفُوْر وَقْدَان العَبْدِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٨)، وَالوَلِيْد بْنِ كَثِيْر القُرَشِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٩)، وَيُوْنُس بْنِ سَيْف الكَلاعِيِّ الحِمْصِيِّ (مي). رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بْنُ إِسْحَاق الأَزْدِيُّ (¬١٠)، وإِبْرَاهِيْمُ بْنُ هِرَاسَة (¬١١)، وَأَبُوْ الجَوَاب الأَحْوَص بْنُ جَوَاب الضَّبِّيُّ الكُوْفِيُّ (¬١)، وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبَان الوَرَّاق الأَزْدِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ صُبَيْح اليَشْكُرِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٢)، وَإِسْمَاعِيْل بْنُ عَمْرو البَجَلِيُّ (¬٣)، وَثَعْلَبُ بْنُ الضَّحَّاك (¬٤)، وَأَبُوْ مُحَمَّد جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّس الحِمَّانِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٥)، وَجَرِيْر بْنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ الرَّازِيُّ (قط)، وَالحَسَنُ بْنُ الحُسَيْن العُرَنِيُّ الكُوْفِيُّ (كم)، وَأَبو عَلِي الحسَنُ بْنُ عَطِيَّة بْنِ نَجِيْح القُرَشَيُّ البَزَّاز الكُوْفِيُّ (¬٦)، وَأَبو عَبْدِ الله الحُسَيْن بْنُ الحَسَن الأَشْقَر الفَزَارِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٧)، وَحُصَيْن بْنُ مُخَارِق (كم)، وَالحَكَمُ بْنُ مَرْوَان الضَّرِيْر الكُوْفِيُّ (¬٨)، وَالحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاء المُحَارِبِيُّ (¬٩)، وَذُبْيَانُ بْنُ حَكِيْم الأَوْدِيُّ الكُوْفِيُّ (¬١٠)، وَسَعِيْدُ بْنُ عُثْمَان، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج بْنِ الوَرْد العَتَكِيُّ الوَاسِطِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ -وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ-، وَعَبَّادُ بْنُ زِيَادِ بْنِ مُوْسَى الأَسَدِيُّ السَّاجِيُّ (¬١١)، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيْد بْنِ قَيْس بْنِ سَعِيْد أَخُو يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ (¬١)، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَابِصَة بْنِ مَعْبَد الأَسَدِيِّ الرَّقِّيِّ (¬٢)، وَعَبْدُ الرَّحِيْم بْنُ مُوْسَى الكُوْفِيُّ (¬٣)، وَأَبُوْ خَالِد عَبْدُ العَزِيْز بْنُ أَبَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ سَعِيْدِ بْنِ العَاص القُرَشِيُّ (¬٤)، وَعَبْدُ الوَحِد بْنُ زِيَاد العَبْدِيُّ مَوْلاهُم البَصْرِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاق العَطَّار (¬٥)، وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ قَيْس (¬٦)، وَأَبُوْ سُلَيْم عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى الأَسَدِيُّ (قط)، وَعَبِيْدَة بْنُ حُمَيْد بْنِ صُهَيْب اللَّيْثِيُّ، وَأَبُوْ العَبَّاس عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيْم الهَمْدَانِيُّ الأُرْدُنِيُّ (¬٧)، وَعَلِي بْنُ ثَابِت العَطَّارُ الدَّهَّان الكُوْفِيُّ (¬٨)، وَعَلِي بْنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ بْنِ مُصْعَب المَعْنِي الأَزْدِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٩)، وَأَبُوْ جعَفْرٍ عَوْنُ بْنُ سَلَّام القُرَشِيُّ الكُوْفِيُّ -وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ-، وَأَبوْ أَحْمَد عِيْسَى بْنُ مُوْسَى البُخَارِيُّ الأَزْرَق غُنْجَار (¬١٠)، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ يَسَار المُطَّلِبِيُّ مَوْلاهُم المَدَنِيُّ (طح)، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت (¬١)، مَحْفُوْظُ بْنُ بَحْر الهَمْدَانِيُّ (¬٢)، وَمَحْمُوْد بْنُ آدَم المَرْوَزِيُّ (¬٣)، وُمَخَوَّل بْنُ إِبْرَاهِيْم، وَمُوْسَى بْنُ دَاوُد (¬٤)، وَنَصْرُ بْنُ مُزَاحِم (¬٥)، وَالوَلِيْدُ بْنُ القَاسِم بْنِ الوَلِيْد الهَمْدَانِيُّ (¬٦)، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر الكِرْمَانِيُّ الكُوْفِيُّ (حم، قط)، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْد بْنِ قَيْس القَطَّان -وَهُوَ مِنْ شُيُوْخِهِ-، وَأَبُوْ خَالِد يَزِيْدُ بْنُ صَالِح اليَشْكُرِيُّ البَصْرِيُّ (¬٧)، وَيُوْنُس بْنُ بُكَيْر الشَّيْبَانِيُّ (¬٨). قَالَ شُعْبَةُ: سَمِعْتُ سِمَاكًا الحَنَفِي يَقُوْلُ لأَبِي مَرْيَم فِي شَيءٍ ذَكَرَهُ: كَذَبْتَ وَالله! ". وقَالَ أَبُوْ دَاوُد: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ زِيَاد قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَرْيَم يَرْوِي عَنِ الحَكَم، عَنْ مُجَاهِد ... قَالَ عَبْدُ الوَاحِد: فَقُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ، مَا حَدَّثَكَ بِهَذَا الحَكَم، فَقَالَ: اتَّقِي اللهَ، تُكَذِّبُنِي! قَالَ أَبُوْ دَاوُد: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّ أَبَا مَرْيَم كَذَّابٌ! لأَنِّي قَدْ لَقِيْتُهُ وَسَمِعْتُ مِنْهُ". وَقَالَ عَفَّان: خَرَجْتُ أَنَا وَبَهْزٌ إِلَى الكُوْفَةِ، فَقَالَ لِي بَهْزٌ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى أَبِي مَرْيَم، فَقُلْتُ: لا. وَقَالَ أبُوْ المُنْذِر هِشَام بْنُ مُحَمَّد الكَلْبِي فِي "نَسَبِ مَعْد": "المُحَدِّث، كَانَ لا يَصْبِر عِنْدَ النَّبِيْذ". قَالَ الدُّوْرِي عَنِ ابْنِ مَعِيْن: "لَيْسَ بِشَيءٍ". وَقَالَ مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح عَنِ ابْنِ مَعِيْن: "لَيْسَ بِثِقَةٍ". وَقَالَ مَرَّةً: "لا يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ". وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَد: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْل: "كَانَ عبيدة إِذَا حَدَّثَنَا عَنِ ابْنِ مَرْيِم يَضِجُّ النَّاس يَقُوْل: لا يُرِيْدُوْنَهُ! قَالَ أَبِي: ثُمَّ تَرْكَهَ عُبَيْدَة مِنْ بَعْد". وَقَالَ مَرَّةً: "سَمِعْتُ أَبِي يَقوْلُ: "كَانَ أبُوْ عُبَيْدَة إِذَا حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي مَرْيَم يَصِيْحُ النَّاسُ يَقُولوْنَ: لا نُرِيْدُهُ! قَالَ أَبِي: ثُمَّ تَرَكَهُ أبُوْ عُبَيْدَة بَعْدُ". وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ هَائِي: قَالَ أَبُوْ عَبْدِ الله: رَوَى أَبُوْ مَرْيَم حَدِيْث عَدِي بْنِ ثَابِت، عَنِ البَرَاء، عَنْ خَالِهِ، فَجَاءَ بِقِصّة طَوِيْلَة ذَكَرَهَ فِيْهَا أَخَذَ المَالَ، مَا أَحْسَنَ مَا جَاءَ بِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: عَبْد الغَفَّار؟ فَقَالَ لِي: نَعَمْ، ! قُلْتُ لَهُ: وَتَرَى الرِّوَايَةَ عَنْهُ؟ فَضَحِكَ، قَالَ: إِنَّمَا ذَكَرْتُ أَنَّهُ رَوَاهُ فَحَسَّنَهُ، قُلْتُ: فَإِنَ شُعْبَةَ قَدْ رَوَى عَنْهُ، قَالَ: شُعْبَة عَرَفَهُ قَدِيْمًا، وَكَأنَّهُ يَقُوْلُ: إِنَّمَا كَانَ مَا نَزَلَ بِهِ بَعْدُ". وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الله: كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي تَصْنِيفِهِ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ فَكَانُوا يَضِجُّونَ إِذَا قَالَ أَبو مَرْيَمَ، وَتَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ الله، قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهَّ: أَبُو مَرْيَمَ مِنْ أَيْنَ جَاءَ ضَعْفُهُ؟ مِنْ قِبَلِ رَأْيِهِ أَوْ مِنْ قِبَلِ حَدِيثِهِ؟ قَالَ: مِنْ قِبَلِ رَأْيهِ، ثُمَّ قَالَ: وَقَدْ حَدَّثَ بِبَلَايَا فِي عُثْمَانَ أَحَادِيثَ سُوءٍ". وَقَالَ أبُوْ دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيّ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: عُمَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ؟ قَالَ: لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا، فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّ أَبَا مَرْيَمَ قَالَ: يَسَأَلْنِي عَنْ عُمَيْرٍ الْكَذَّابِ؟ ! قَالَ: وَكَانَ أَبُو مَرْيَمَ عَالِمًا بِالمَشَايِخِ فَقَالَ أَحْمَدُ: حَتَّى يَكُونَ أَبُو مَرْيَمَ ثِقَةً، كَانَ يُحدِّثُ بَلَايَا فِي عُثْمَانَ، وَكَانَ يَشْرَبُ حَتَّى يَبُولَ فِي ثِيَابِهِ" (¬١). وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْف الحِمْصِى: ذَكَرَ لأَحْمَد بْنِ حَنْبَل أَبُوْ مَرْيَم فَقَالَ: لَيْسَ بِثِقَة كَانَ يُحَدِّثُ بِبَلايَا فِي عُثْمَان ﵁، وَعَامّة حَدِيْثِهِ بَوَاطِيْل". وَقَالَ الآجُرِّي: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عَنْهُ؟ فَقَالَ: كَانَ يَضَعُ الحَدِيْث". وَقَالَ عَلِي بْنُ المَدِيْنِي: "كَانَ يَضَعُ الحَدِيْث، وَكَانَ لِشُعْبَة فِيْهِ رَأْيٌ، وَتَعَلَّمَ مِنْهُ -زَعَمُوا- تَوْقِيْف الرِّجَال، ثُمَّ ظَهَرَ مِنْهُ رَأْيٌ رَدِيءٌ فِي الرَّفْضِ فَتُرِكَ حَدِيْثُهُ". وَقَالَ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ": "لَيْسَ بِالقَوِي عِنْدَهُم، وَسَمِعَ مِنْهُ شعْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْد الأَنْصَارِي". وَقَالَ الجَوْزَجَانِي فِي "أَحْوَالِ الرِّجَال": "زَائِغٌ سَاقِط". وَذَكَرَهُ الفَسَوِي فِي بَابِ مَنْ يُرْغَب عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُم. وَقَالَ النَّسَائِي فِي "الضُّعَفَاء": "مَتْرُوْكُ الحَدِيْث". وَقَالَ السَّاجِي: "ضَعِيْفُ الحَدِيْث لَيْسَ بِحُجَّة". وَقَالَ الدُّوْلابِي فِي "الكُنَى": "مَتْرُوْك". وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي مَرْيَم الأَنْصَارِي فَقَالَ: "هُوَ مَتْرُوْكُ الحَدِيْث، كَانَ مِنْ رُؤَسَاء الشِّيْعَة، وَكَانَ شُعْبَة حَسَن الرَّأْى فِيْهِ، لا يُكْتَب حَدِيْثُهُ. وَسُئِلَ أَبُوْ زُرْعَة عَنْ عَبْدِ الغَفَّارِ بْنِ القَاسِم فَقَالَ: "لَيّن". وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "المَجْرُوْحِيْن": "عُمِّرَ حَتَّى رَوَى عَنْهُ الصِّغَارُ، وَكَانَ مِمَّنْ يَرْوِي المَثَالِب فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّان، وَيَشْرَبُ الخَمْر حَتَّى يَسْكَر، وَمَعَ ذَلِكَ يَقْلِبُ الأَخْبَار، لا يَجُوْزُ الاحْتِجَاح بِهِ، تَرَكَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل، وَيَحْيَى بْنُ مَعِيْن". وَقَالَ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِل": سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَدِ بْنِ سَعِيْد يُثْنِي عَلَى أَبِي مَرْيَم وَيُطْرِيْهِ، وَتَجَاوَزَ الحَد فِي مَدْحِهِ حَتَّى قَالَ: لَو انْتَشَرَ عِلْم أَبِي مَرْيَم وَخَرَجَ حَدِيْثُهُ، لَمْ يَحْتَجِ النَّاسُ إِلَى شُعْبَة. وَابْنُ سَعِيْد حَيْثُ مَالَ هَذَا المَيْل الشَّدِيْد، إِنَّمَا كَانَ لإِفْرَاطِهِ فِي التَّشَيُّعِ. وَلِعَبْدِ الغَفَّارِ بْنِ القَاسِم أَحَادِيْث صَالِحَة، وَفِي حَدِيْثهِ مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَكَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ حَدِيْثَيْنِ، وَيُكْتَبُ حَدِيْثُهُ مَعَ ضَعْفِهِ". وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي فِي "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن": "ضَعِيْفٌ، حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة، وَلَعَلَّهُ لَمْ يَخْبُرْهُ". وَقَالَ فِي "السُّنَن" (¬١): "ضَعِيْفٌ". وَقَالَ البَرْقَانِي فِي "سُؤَالاتِهِ" عَنِ الدَّارَقُطْنِي: "مَتْرُوْكٌ، شَيْخُ شُعْبَة، أَثْنَى عَلَيْهِ شُعْبَةُ، وَخَفِي عَلَى شُعْبَة، وَبَقِي بَعْدَ شُعْبَة، فَخَلَّطَ". وَقَالَ أَبُوْ نُعَيْم الأَصْبَهَانِي فِي "الحِلْيَة" (¬٢): "فِي حَدِيْثِهِ لِيْنٌ". وَذَكَرَهُ ابْنُ الجَارُوْد، وَالعُقَيْلِي، وَابْنُ شَاهِيْن، وَابْنُ الجَوْزِي فِي الضُّعَفَاء. وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة ابْنُ العِرَاقِي فِي "ذَيْلِ الكَاشِف": "رَافِضِيٌّ، ضَعَّفَهُ الأَكْثَرُوْن، وَاتُّهِمَ بَالوَضْعِ". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ: "رَوَى عَنْهُ شُعْبَة، وَكَانَ حَسَن الرَّأْي فِيْهِ، وَلا أَعْلَمُ فِي شُيُوْخِ شُعْبَة أَوْهَى مِنْهُ". وَقَالَ فِي "المُغْنِي" وَ"دِيْوَانِ الضُّعَفَاء": "تَرَكُوْهُ". وَقَالَ فِي "المِيْزَان": "رَافِضِيٌّ لَيْسَ بِثِقَةٍ، بَقِي إِلَى قَرِيْبِ السِّتِّيْن وَمِائَة؛ فَإِنَّ عَفَّانَ أَدْرَكَهُ، وَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ عَنْهُ، وَكَانَ ذَا اعْتِنَاءٍ بِالعِلْمِ وَبِالرِّجَالِ، وَقَدْ أَخَذَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَلمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أنَّهُ لَيْسَ بِثِقَةٍ تَرَكَهُ". وَقَالَ فِي "المُقْتَنَى": "غَيْرُ ثِقَة". وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (¬١): "ضَعِيْفٌ". وَقَالَ مَرَّةً: "مَتْرُوْك" (¬٢). وَقَالَ مَرَّةً: "وَضَّاع" (¬٣). وَقَالَ مَرَّةً: "كَانَ يَضَع الحَدِيْث" (¬٤). وَقَالَ مَرَّةً: "كَذَّاب" (¬٥). وَقَالَ الحَافِظُ فِي "التَّلْخِيْص" (¬٦): "مَتْرُوْك". وَقَالَ فِي "الإِصَابَةِ" (¬٧): "أَحَد الضُّعَفَاء". وَقَالَ مَرَّةً: "ضَعِيْفٌ" (¬٨). وَقَالَ مَرَّةً: "فِيْهِ ضَعْفٌ" (¬١). وَقَالَ شَيْخُنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: "كَذَّابٌ شِيْعِيٌّ، كَمَا فِي "الِميْزَان" (¬٢). عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (¬٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ أَبي الدَّرْدَاء ﵁. قُلْتُ: [مَتْرُوْك الحَدِيْث]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " نَسَب مَعْد" (١/ ٣٩٦)، "تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٣٦٨)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٣٣٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٢٢)، "أَحْوَال الرِّجَال" (برقم: ٣١)، "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ" (٣/ ١٣٤) "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" للنَّسَائِي (برقم: ٤٠٩)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (٢/ ١٢٩)، وَلِلدُّوْلابِي (٣/ ١٠٠٠)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣٢)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ٥٣)، "المَجْرُوْحِيْن" (٢/ ١٢٦)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٧/ ١٨)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١٤٧٩)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" (برقم: ٣٥٦)، "سُؤَالات البَرْقَانِي" (برقم: ٣١٦)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء وَالكَذَّابِيْن" (برقم: ٤٢٢)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" لابْنِ الجَوْزِي (٢/ ١١٢)، "الاكْتِفَاء فِي تَنْقِيْحِ كِتَاب الضُّعَفَاء" (٢/ ٥٢١)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٠٥٦)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٣٧)، "مَنْ تَكَلَّم فِيْهِ الدَّارَقُطْنِي فِي كِتَابِ السُّنَن" (برقم: ٢١٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٤٢)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٤/ ٤٤٢)، "المُغْنِي" (١/ ٥٦٧)، "المِيْزَان" (٢/ ٦٤٠)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٢٥٨٢)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٨٦)، "اللِّسَان" (٥/ ٢٢٦)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨٢٤)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٤٦)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٢/ ٦٤٠)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٦٨)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٥٤١)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ١٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٠٥). * * *