[١٢٧] (حم، خز): عمران بن أبي يحيى، التيمي، المديني.

[١٢٧] (حم، خز): عِمْرَان بن أبي يَحْيَى، التَّيْمِيُّ، المَدِيْنِيُّ . رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن كَعْب بن مَالِك المَدَنِيِّ (حم، خز). وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيد بن أبي سَعِيد كَيْسَان المَقْبُرِيُّ المَدَنِيُّ، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الحَارِث بن خَالِد التَّيْمِيُّ المَدَنِيُّ (حم، خز). تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيْخِهِ"، وابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ". وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ". وقال الحافظ في "اللِّسَان": "ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم تَبَعًا للبُخَارِيِّ، ولم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا، وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "الثِّقَات". وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (١) في إِسْنَاد حَدِيْثِهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات". مَلْحُوْظَة: فات العَلامة الحُسَيْنِي أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ في كِتَابَيْهِ "التَّذْكِرَة"، و"الإِكْمَال"، واسْتَدْرَكَهُ عَلَيْهِ الهَيْثَمِي، كَمَا أَفَادَهُ تِلْمِيْذُهُ الحَافِظ ابن حَجَر. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أبي أَيُّوب الأَنْصَارِي ﵁ (٢). قلت: [مَجْهُولُ الحَال]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "التَّاريخ الكَبِير" (٦/ ٤١٩)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٣٠٧)، "الثِّقَات" (٧/ ٢٤٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٧١)، "تَعْجِيل المنفَعَة" (٢/ ٨٤)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٦٧٢)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٩٣)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ١٠٩). * * *