من اسمه سلمة

مَنِ اسْمُهُ سَلَمَة [٦٨] (خز، قط): سَلَمَة (١) بن صَالِح، أبو إِسْحَاق، الجُعْفِيُّ (٢)، الكُوْفيُّ، ثم الوَاسِطِيُّ، ثم البَغْدَادِيُّ، الأَحْمَر (٣). رَوَى عَنْ: حَمَّاد بن أبي سُلَيمان الكُوْفيِّ، والرَّبِيْع بن سُلَيْمَان الأَزْدِيِّ الخُلْقَانِيّ البَصْرِيِّ (٤)، وسَلَمَة بن كُهَيْل الحضْرَمِيِّ الكُوْفيِّ، وعُثْمَان بن عَطَاء بن أبي مُسْلِم الخراسَانِيِّ، وعَلْقَمَة بن مَرْثَد الحَضْرِمِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي إِسْحَاق عَمْرو بن عَبْد الله الهمْدَانِيِّ السَّبِيْعِيِّ، وغَيْلان بن جَامِع بن أَشْعَث المَحَارِبِيِّ الكُوْفيِّ (٥)، والقَاسِم بن الحكَم بن كَثِير العُرَني الكُوْفيِّ (٦)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي لَيْلَى الأنْصَارِيِّ الكُوْفيِّ (٧)، ومُحَمَّد بن المُنْكَدِر بن عَبْد الله بن الهُدَيْر المَدَنِيِّ، والوَلِيد بن سَرِيْع الكُوْفيِّ (خز)، وَيزِيْد بن أبي خَالِد (قط)، وأبي فَرْوَة (١). وَرَوَى عَنْهُ: أبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُجَشِّر البَغْدَادِيُّ (قط)، وأبو جَعْفَر أَحْمَد بن مَنِيع بن عَبْد الرَّحْمَن البَغَوِيُّ ثم البَغْدَادِيُّ، وبِشْر بن الوَلِيد الكِنْدِيُّ، وأبو هِشَام حَسَّان بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله العَنَزِيُّ الكِرْمَانِيُّ (٢)، والرَّبِيع بن ثَعْلَب، وأبو الحارِث سُرَيْج بن يُوْنُس بن إِبْرَاهِيم البَغْدَادِيُّ (٣)، وسَعِيد بن يَحْيَى الطَّوِيْل الأَصْبَهَانِيُّ (٤)، وأبو الرَّبِيع سُلَيمان بن دَاوُد العَتكِيُّ الزَّهْرَانِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو هِشَام عَبْد الرَّحِيم بن هَارُون الغَسَّانِيُّ الوَاسِطِيُّ ثم البَغْدَادِيُّ، وعَلي بن الجَعْد بن عُبَيْد الجوْهَرِيُّ البَغْدَادِيُّ (٥)، وعَلي بن حُجْر بن إِيَاس السَّعْدِيُّ المَرْوَزِيُّ (خز)، وفَرَج بن عُبَيْد الزَّهْرَانِيُّ، ومُحَمَّد بن حُمَيْد بن حَيَّان الرَّازِيُّ (٦)، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّبَّاح بن سُفْيَان الجرْجَرَائِيُّ، ومُحَمَّد بن مَاهَان الوَاسِطِيُّ (٧). قال أبو بَكْر المرُّوْذِي في "سُؤَالاتِهِ": حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الوَرَكَانِي، يَقُولُ: كُنَّا عِنْد هُشَيْمٍ، فَقَال لَهُ رَجُلٌ: حَدَّثَنَا سَلَمَة الأَحْمَر، عن حَمَّاد، عن إِبْرَاهِيم، قال: "كَان أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ يُحْرِمُوْن في المُورَّد". فقال هُشَيْم: دَعُوْنَا مِنْ حَدِيثِ الكَذَّابِيْن! فَتبَسَّمَ أبو عَبْد الله. وقال: لَيْس مِنْ هَذا شَيءٌ! وقال: قَدْ رَأَيْتُ سَلَمَة" (١). وقال أَحْمَد بن سُلَيْمَان الرُّهَاوِي: سَمِعْتُ يَزِيد بن هَارُون وَسُئِل، عَن سَلَمَةَ الأَحْمَر، فقال: "مَا كَانَ يَدْرِي أَيَّ شَيءٍ يَقُولُ". وفي "اللِّسَان": قال يَزِيد بن هَارُون - لمَّا ذُكِرَ لَهُ حَدِيْثُهُ عن حَمَّاد، عن إِبْرَاهِيم، قال: "كَان أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ يُحْرِمُوْن في المُوَرَّد" -: "دَعْنَا مِنْ حَدِيثِ الكَذَّابِيْن"! . وذَكَرَهُ ابن سَعْد في "طَبَقَاتِهِ" في الطَّبَقَةِ السَّادِسَةِ مِن أَهْلِ الكُوْفَةِ وقال: "كَانَ قَدْ طَلَبَ الحَدِيثَ، ثُمَّ اضْطَرَبَ عَلَيْهِ حِفْظُهُ؛ فَضَعَّفَهُ النَّاسُ". وقال الدُّوْرِي في "تارِيخهِ": سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: "لَيْسَ بِشَيْءٍ". وقال مَرَّةً: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: "قَاضِي واسِط، لَيْسَ بِثِقَةٍ". وقال ابن مُحْرِز في "مَعْرِفَةِ الرِّجَال": "سَألتُ يَحْيَى عَنْهُ، فقال: "لَيْسَ بِثِقَةٍ". وقال اللَّيْث بن عَبْدَة: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يَقُولُ: "كَتَبْنَا عَنْهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ". وقال مُعَاوَية بن صَالِح: قال ابن مَعِين: "واسَطِيٌّ ضَعِيفٌ". وقال عَبْد الله بن أَحْمَد في "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال": قال أَبِي: "لَيْسَ بِشَيْءٍ". وقال حَنْبَل بن إِسْحَاق: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله يَقُولُ: سَلَمَة الأَحْمَر يحدِّثُ عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَحَادِيث صِحَاحًا؛ إِلا أنَّه عن حَمَّاد مُختلِطُ الحَدِيث". وقال: حَدَّث عَنْ حَمَّاد، عَنْ إِبْرَاهِيم: "أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابَهُ أَحْرَمُوا في الثِّيَاب المُوَرَّدَةِ"، قال: فأَنْكَرُوْهُ عَلَيْهِ، وَحَدَّث عَن حَمَّاد أَحَادِيْثَ مُضْطَرِبَة. وقال عَبْد الله بن عَلِي بن المَدِيْني: سَمِعْتُ أبي يَقُولُ: "سَلَمَة الأَحْمَر كَانَ يَرْوِي عَنْ حَمَّاد بن أَبِي سُلَيْمَان فَيَقْلِبُهَا، ولا يَضْبِطُهَا! وَضَعَّفَهُ. قال: وَسَمِعْتَ أَبِي، يَقُول: كَتَبْتُ عن سَلَمَة بن صَالِح حَدِيثًا كَثِيْرًا، وَرَمَيْتُ بِهِ". وقال ابن عَمَّار: "ضَعِيْفٌ". وقال مَرَّةً: "لَيْسَ أَحَدٌ يَرْوِي عَنْ ذَاكَ؛ ذَاكَ مَتْرُوكٌ". وقال البُخَارِي في "تارِيخهِ": "غَلَّطُوْهُ في حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان. قَالَهُ عَلِي بن حُجْر". وقال ابن الغَلَابِي: "لَيْسَ بِثِقَةٍ". وقال الجَوْزَجَانِي في "أَحْوَال الرِّجَال": "مَائِلٌ عَن الطَّرِيْقِ". وقال مُسْلِم في "الكُنَى والأَسْمَاء": "ضعِيْفُ الحدِيث". وقال العِجْلِي: "كَان عَلَى قَضَاء وَاسِط، ضَعِيفٌ، وكَان يَزِيد بن هَارُون كَاتِبَهُ، وَكَان عَفِيْفًا". وقال ابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": قال أبي "غَلَّطُوهُ في حَمَّاد". وقال مَرَّةً: سَألتُ أبي عنه؟ فقال: "هو وَاهِي الحدِيث، ذَاهِبُ الحَدِيث، لا يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ، يَقْرُبُ في الضَّعْفِ مِنْ سَوَّار بن مُصْعَب". وقال البَرْذَعِي في "سُؤَالاتِهِ": قال أبو زُرْعَة الرَّازِي: "وَاهِي الحَدِيث". وقال الآجُرِّي في "سُؤَالاتِهِ": سَألتُ أبا دَاوُد عنه؟ فَقَال: "مَتْرُوكُ الحدِيث". وقال عَبْد المُؤْمِن بن خَلَف النَّسَفِيُّ: سَألتُ أَبَا عَليٍّ صَالِحَ بن مُحَمَّد عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَ بِهِ حُسَيْنُ بن عِيسَى الْبَسْطَامِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بن صَالِحٍ الأَحْمر، عَنْ مُحَمَّدِ بن المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "أنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ"، الحْدِيثَ، فَقَالَ: "سَلَمَةُ بن صَالِحٍ لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ". وقال النَّسَائِي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين": "مَتْرُوك الحَدِيث". وقال في كِتَاب "الجرْح والتَّعْدِيل" (١): "لا يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ". وقال مُحَمَّد بن العَبَّاس: قال النَّسَائِي: "ضَعِيفٌ". وقال السَّاجِي: "ضَعِيفُ الحدِيث". وقال ابن الجارُود: "لَيْسَ بِشَيْءٍ". وقال أبو بَكْر مُحَمَّد بن خَلَف المُلَقّب بِوَكِيْع في "أَخْبَار القُضَاة" (٢): "ضَعِيفُ الحَدِيث جِدًّا". قال: مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِي: "كان كَثِيْرَ الحدِيث، غَيْرَ أنَّهُ اضْطَرَبَ عَلَيْهِ حِفْظُهُ فَضُعِّفَ". وقال ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح": "في القَلْبِ مِنْهُ". وَذَكَرَهُ أبو القَاسِم عَبْد الله بن أَحْمَد بن مَحْمُود البَلْخِي في كِتَابِهِ "قَبُوْل الأَخْبَار وَمَعْرِفَةِ الرِّجَال" (١) في أَسَامِي مَنْ ضَعَّفُوْهُ وأسْقَطُوْهُ مَعَ رِوَايَتِهِم عَنْهُ، وقال: "لَيْسَ بِشَيْءٍ". وَذَكَرَ لَهُ العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء" حَدِيْثَيْن، وقال: "لا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا بِهَذا الإِسْنَاد، وَهُمَا مَعْرُوْفَان مِنْ غَيْرِ هَذَا الوَجْهِ". وَذَكَرَ مُغْلَطَاي في "الاكْتِفَاء" أَنَّ أبا العَرَب الصِّقِلِّي ذَكَرَهُ في جُمْلَة الضُّعَفَاء (٢). وقال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": كَانَ مِمَّن يَرْوِي عَن الْأَثبَات الْأَشْيَاء المَوْضُوْعَات؛ لَا يَحِلُّ ذِكْر أَحَادِيْثهِ وَلَا كتَابَتهَا إِلَّا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّب". وَذَكَرَ لَهُ ابن عَدِي في "كَامِلِهِ" عِدّةَ أَحَادِيث وقال: "وَلسَلَمَة أَحَادِيْثُ حِسَان غَيْر ما ذَكَرْتُهُ، وَقَرَأَ عَلَيْنَا جَعْفَرُ بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الصَّبَّاح، عَن جَدِّهِ مُحَمد بن الصَّبَّاح، عَن سَلَمَةَ الأَحْمَر نُسْخَةً طَوِيْلَةً عَن مَشَايِخِهِ، وَهو حَسَن الحَدِيث، وَلم أَرَ لَهُ مَتْنًا مُنْكَرًا إِنَّمَا أَرَى رُبَّمَا يَهِمُ في بَعْضِ الأَسَانِيد". وقال الأَزْدِي: "مَتْرُوكٌ". وقال أبو أَحْمَد الحَاكِم في "الكُنَى": "لَيْسَ بِالْقَوِي عِنْدَهُم". وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين". وقال في "السُّنَن" (١)، و"العِلَل" (٢): "ضَعِيفٌ". (٣) وقال الذَّهَبِي في "المُغْنِي": "مَتْرُوكُ الحدِيث". وقال في "دِيْوَان الضُّعَفَاء": "تَرَكُوهُ". وقال في "المُقْتَنَى": "هَالِكٌ". وقال في "تَنْقِيح التَّحْقِيق" (٤): "وَاهٍ". وقال في "العُلُو" (٥): "مَتْرُوكُ الحدِيث". وقال الحَافظ في "نَتَائِج الأَفْكَار" (٦): "ضعِيْف". وقال شَيْخُنَا عَلامة اليَمَن الوَادِعِي ﵀: "ضَعِيف جِدًّا" (٧). تَوَلِّيْهِ القَضَاء وَعَزْلُه عَنْهُ: قال ابن سَعْد في "طَبَقَاتِهِ": "وَلِيَ قَضَاءَ وَاسِطَ، ثُمَّ عُزِلَ". وقال البُخَارِي في "تارِيخهِ": "قاضِي وَاسِط". وقال: مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِي: "وَلِي قَضَاء وَاسِط ثُمَّ عُزِل". وقال أَحْمَد بن كَامِل القَاضِي: "كان يَخْلُف أبا شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان العَبْسِي عَلَى القَضَاء بِوَاِسط". قال وَكِيع في "أَخْبَار القُضَاة" (١): أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن زهير، قال: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أبي شَيْخ قال "عَزَلَ المَهْدِي إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان العَبْسِي، ثُمَّ وَلى بَعْدَهُ سَلَمَة بن صَالِح، فَوَلِي القَضَاء عَشْر سِنِيْن، ثُمَّ شَخَص في أَمْرِهِ إِلَى بَغْدَاد أَيَّام هَارُون خَالِد بن عَبْد الله الطَّحَّان، وهُشَيْم، ومُحَمَّد بن يَزِيد، وَيزِيْد بن هَارُون، وأَبَان الطَّحَّان حَتى أشخص، وَجَمَعَ بَيْنَهُم وَعُزِل" (٢). وقال مُحَمَّد بن عِيْسى الأَنْصَارِي الواسِطِي: "تَقَدَّم هُشَيْم بن بَشِير مَعَ خَصْمٍ لَهُ إِلى سَلَمَة بن صَالِح - وَهُوَ عَلَى قَضَاء وَاسِط في زَمَن الرَّشِيْد -، فَكَلَّم الخَصْمُ هُشَيمًا بِكَلِمَةٍ، فَرَفَعَ هُشَيْمٌ يَدَهُ فَلَطَمَ الخَصْمَ بَيْنَ يَدَي سَلَمَة بن صَالِح، فَأَمَرَ سَلَمَة بِهُشَيْمٍ فَضُرِبَ عَشْر دِرَر. وقال: تَعَدى عَلَى خَصْمِكَ بِحَضْرَتي؟ فَأَغْضَبَ ذَلِك مَشْيَخَة وَاسِط، فَخَرَجُوا إِلى بَغْدَاد إِلى الرَّشِيْد فأَقَامُوا بِبَابِهِ إِلى أَنْ خَرَج الرَّشِيْد إِلى مَكَّةَ، فَخَرَجُوا بِأَجْمَعِهِم مَعَهُ، وَهُم: عَبَّاد بن العَوَّام، ومُحَمَّد بن يَزِيد، وخَالِد بن عَبْد الله، وغَيْرُهُم مِنِ المَشْيَخَةِ. فَلَمَّا صَارُوا إِلى مَكَّةَ اعْتَرَضُوا الرَّشِيْد وهو يَطُوْفُ بِالْبَيْتِ فَكَلَّمُوْه في أَمْر سَلَمَة، فَقَالُوا: يا أَمِيْرَ المُؤْمِنِين، لَسْنَا نَطْعَنُ عَلَى سَلَمَة، وَلَكِن رَجُلٌ مَكَان رَجُلٍ، فَرَقَّ لهُم الرَّشِيْد، وقال: أَمَّا هَذَا فَنَعَم، فَأَمَرَ بِعَزْلِهِ وَتَقْلِيْد رَجُل سِوَاهُ" (١). وَفَاتُهُ: اختُلِفَ في سَنَةِ وَفَاتِهِ: قال عُبَيْد الله بن يَحْيى بن عَبْد الله بن بُكَيْر، ومُحَمَّد بن سَعْد - في رِوَايةِ ابن أبي الدُّنْيَا عَنْهُ -، وخَلِيْفَة بن خَيَّاط، وَأَحْمَد بن كَامِل القَاضِي: "مَات سَنَةَ ثَمانِينَ وَمِائَةٍ"، زَادَ ابن سَعْد، وابنُ كَامِل: بِبَغْدَاد. وقال ابن جَرِير الطَّبَرِي: تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ لِستٍّ وَثَمانِينَ وَمِائَةٍ". قال ابن سَعْد في "طَبَقَاتِهِ" - رِوَايَة الحُسَيْن بن فَهْم -: تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمانِينَ وَمائَةٍ، فِي خِلَافَةِ هَارُون". وفي هَذه السَّنَةِ - أَيْضًا - أَرَّخ وَفَاتَهُ مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيْمَان الحَضْرَمِي مُطَيَّن. عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن عَمْرو بن حُرَيْث ﵁ (٢). قلت: [مَتْرُوك الحَدِيث، قَاضٍ عَفِيْف]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٣٨٣)، "تَاريخ خَلِيفَة بن خَيَّاط" (ص: ٤٥١)، "تارِيخ ابن مَعِين" (برقم: ١٩٥٣، ٤٨٩٤)، "مَعْرِفَة الرِّجَال" (١/ ٥٥/ ٥٠)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" رِوَايَة المرّوْذِي (برقم: ١٧٥)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" رِوَايَة عَبْد الله (٢/ برقم: ١٥٣٢، ٣٤٨٦)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٤/ ٨٤)، "أَحْوَال الرِّجَال" (برقم: ٥٣)، "الكُنَى والأَسْمَاء "لمُسْلِم (١/ ٦٥)، "سُؤَالات البَرْذَعِي" (برقم: ٢٣٨، ٢٣٩)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ٢٩٧)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" للنَّسَائِي (برقم: ٢٥٥)، "قَبوْل الأَخْبَار وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (ق: ٩٦/ ب)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٢/ ٢٥٥)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٤/ ١٦٥)، "المَجْرُوحِين" (١/ ٤٢٤)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٤/ ٣٥٣)، "مُختصَره" (برقم: ٧٨٣)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" للدَّارَقُطْنِي (برقم: ٢٤٣)، "تارِيخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" (برقم: ٢٦٨)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٠/ ١٨٨)، "المُتَّفِق والمُفْتَرِق" (٢/ ١١٦٥)، "تَجْرِيد الأَسْمَاء والكُنَى" (١/ ٢٥٤)، "الأَنْسَاب" (١/ ١٤٥)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٢/ ١١)، "المُنْتَظَم" (٩/ ٤٩)، "كَشْف النِّقاب" (١/ ٨٤)، "تارِيخ الإِسْلام" (٤/ ٨٥٨)، "المِيزَان" (٢/ ١٩٠)، "المُغْنِي" (١/ ٣٩٦)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ١٧١١)، "المُقْتَنَى" (١/ ٣٨)، "اللِّسَان" (٤/ ١١٨)، "نُزْهَة الأَلبَاب" (١/ ٦١)، "ترَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٥٩١). * * *