[٦٣] (خز) سعيد بن عنبسة، القطان، البصري.

[٦٣] (خز) سَعِيد بن عَنْبَسَة، القَطَّان، البَصْرِيُّ . رَوَى عَن: أَبِي الأَشْعَث جَعْفَر بن حَيَّان السَّعْدِيِّ العُطَارِدِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي المنازِل خالِد بن مِهْرَان الحذاء البَصْرِيِّ (٣)، وأَبِي مَعْدَان عَامِر بن مُرَّة الكُوْفيِّ (٤)، وأبي سَعِيد عَبْد الله بن بُسْر السَّكْسَكِيِّ الحُبْرَانِيِّ الحِمْصِيِّ البَصْرِيِّ، وأَبِي الوَرْقَاء وفَائد بن عَبْد الرَّحْمَن العَطَّار الكُوْفيِّ (٥). وَرَوَى عَنْه: عَبْد الله بن رُشَيْد، ومُحَمَّد بن عُثْمَان الجزَرِيُّ (٦)، وأَبُو الفَضْل مُحَمَّد بن يَحْيَى بن فَيَّاض الزِّمَّانِيُّ الحَنَفِيُّ البَصْرِيُّ، ومَعْمَر بن سَهْل بن مَعْمَر الأَهْوَازِيُّ (٧). قال ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" (٨): "لا أَعْرِفُهُ بِعَدَالَةٍ ولا جَرْحٍ". وقال البَرْقَانِي في "سُؤَالاته" سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنِي يقول: "سَعِيد بن عَنْبَسَة بَصْرِيّ يُعْتَبرُ بِه". وقال ابن الجوْزِي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" (١): "لم يُطْعَنْ فِيهِ". وتَعَقَّبَ الذَّهَبِيُّ في "المِيزَان" (٢) ابنَ الجَوْزِي في ذِكْرِهِ لَهُ في كِتَابِهِ "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" فَقَال: "ذَكَرَ ابنُ الجوْزِي بأنَّهُ ما طُعِنَ فِيهِ، فلأَيّ شَيءٍ ذَكَرَهُ؟ ! ". قال الحافظ في "اللِّسَان" (٣): "لَعَلّه ذَكَرَهُ للتَّمْيِيز". وقال الهيْثَمِي في "المَجْمَع" (٤): "لا أَعْرِفُهُ". وقال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (١): "سَعِيد بن عُتْبَة لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَه، وَقَد كُنْتُ خَرّجْتُ لَهُ حَدِيثًا آخَر فِيمَا تَقَدم (٢)، رَجّحْتُ فِيه أنَّه سَعِيد بن عَنْبَسَة المُتَّهَم بالكَذِب؛ لأنَّه هَكَذا وَقَع في إِسْناد أبي نُعَيْم في "الطِّب" (٣) - كما ذَكَرْتُ هُنَاك -، والآن أَتوَقَّفُ عَنْ ذلك؛ لأَنَّهُم لم يَذْكُرُوا في تَرْجَمَةِ المُتّهَم أنَّه: القَطَّان، ولا أَوْرَدَه السَّمْعَانِي في هَذِه النِّسْبَة؛ ولأَنَّ صُوْرَةَ اسْمِه "عُتْبَة" في "الأَوْسَط" (٤)، وكَذا في "مَجْمَع البَحْرَيْن" (٥) لا تَحْتَمِل أنْ يَكُوْنَ الصَّواب "عَنْبَسَة". والله أَعْلَم". اهـ (٦). وقال د عَبْد القُدُّوس بن مُحَمَّد نَذِيْر: "لم أَجِدْهُ" (١). وقال د. مَاهِر الفَحْل: "لم أَجِدْ تَرْجَمَته" (٢). عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عن عَبْد الله بن بُسْر ﵁ (٣). قُلْتُ: [يُعْتَبَرُ بِهِ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "سُؤَالات البَرْقَانِي" (برقم: ١٨٤)، "المُتَّفِق والمُفْتَرِق" (٢/ ١٠٩٦)، "تَجْرِيد الأَسْمَاء والكُنَى" (١/ ٢٤٠)، "اللِّسَان" (٤/ ٧٠). [٦٤] (خز، قط، كم): سَعِيْد بن قَيْس بن عَمْرو (١) بن سَهْل بن ثَعْلَبَة بن الحَارِث بن زَيْدِ بن ثَعْلَبَة بن عُبَيْد بن ثَعْلَبَة بن غَنْم بن مَالِك بن تَيْم الله النَّجَّار بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الخَزْرَج بن حَارِثَة، الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ (١)، المديني. رَوَى عَنْ: جَدِّهِ قَيْس بن عَمْرو بن سَهْل الأَنْصَارِيِّ ﵁ (خز، قط، كم). وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ يَحْيَى بن سَعِيد بن قَيْس بن عَمْرو الأَنْصَارِيُّ (خز، قط، كم) (١). أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة، وابن حِبَّان (٢) في "صَحِيْحَيْهِمَا"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٣) وقال: "صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا" (٤). وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تَارِيخِه"، وابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ". وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ". وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "صَحِيح سُنَن أبي دَاوُد" (٥): "لم يُخْرِجْ لَهُ الشَّيْخَان؛ بل ولا بَقِيّة السِّتَة شَيْئًا؛ وَقَد أَوْرَدَهُ ابن أبي حَاتِم، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا، وأَمَّا ابن حِبَّان فَقَد ذَكَرَهُ في "الثِّقَات"، وَمِن الغَرِيب: أَنَّ "سَعِيد بن قَيْس" لم يُتَرْجِمُوا لَهُ في "تَهْذِيب الكَمَال" وَفُرُوْعِه! (٦) ولم يَذْكُرْهَ الذَّهَبِي في "المِيزَان"، و"المُغْنِي" اهـ. وقال شَيْخُنَا العَلامة الوَادِعِي في "تَتَبُّعِ أَوْهَام الحَاكِم" (١): "سَعِيد بن قَيْس وَالِد يَحْيَى لم أَجِدْ تَرْجَمَتَهُ إِلا في "الجَرْح والتَّعْدِيل" لابن أبي حَاتِم، ذَكَرَ أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ وَلَدَاهُ يَحْيَى بن سَعِيد، وَسَعْد بن سَعِيد، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا، فَعَلَى هَذَا فَهُو مَجْهُول الحَال". مَلْحُوْظَة: فات شَيْخَنَا الوَادِعِي - رَحِمَهُ الله تَعَالى - أَنْ يُتَرْجِم لَهُ في كِتَاب "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك"، و"تَرَاجِم رِجَال سُنَن الدَّارَقُطْنِي" وَهُوَ عَلَى شَرْطِه، والله الموفق. عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن جَدِّهِ قَيْس بن عَمْرو ﵁ (٢). قلت: [مَقْبُولٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: "التَّارِيخ الكَبِير" (٣/ ٥٠٨)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٤/ ٥٦)، "الثِّقَات" (٤/ ٢٨١)، "أَخْبَار قَبَائِل الخَزْرَج" (ص: ٣٦١)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٥/ ١٢)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٣/ ١١١٩). [٦٥] (خز، عه): سَعِيد بن عَبْدُوْس (١) بن أَبِي زَيْدون (٢)، أَبُو عُثْمَان (٣)، الرَّمْلِيُّ، ثم القَيْسَرَانِيُّ وَرَّاقُ الفِرْيَابِي. رَوَى عَن: أبي الحَسَن آدَم بن أَبِي إياس عَبْد الرَّحْمَن العَسْقَلانِيِّ (عه)، ومُحَمَّد بن هَارُون الصُّوْرِيِّ، ومُحَمَّد بن يُوْسُف بن وَاقِد بن عُثْمَان الضَّبِّيِّ مَوْلاهم الفِرْيَابِيِّ (خز، عه). وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَسَن الإِمَام الأَصْبَهَانِيُّ (١)، وأَحْمَد بن عُمَيْر بن يُوْسُف بن جَوْصا الدِّمَشْقِيُّ (٢)، وإِسْمَاعِيل بن حَمْدُوْن الجُوْرَيْشِيُّ (٣)، وأَبُو عَلِي الحَسَن بن عَلِي بن يَحْيَى الشَّعْرَانِيُّ (٤)، وأَبٌو حَازِم عَبْد الحَمِيد بن عَبْد العَزِيز البَصْرِيُّ (٥)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حاتِم الرَّازِيُّ، وأَبُو الحُسَيْن عَلِي بن إِسْحَاق بن رِدَاء الغَسَّانِيُّ الطَّبَرَانِيُّ (٦)، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن سِرَاج بن عَبْد الله المِصْرِيُّ (٧)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّاد الدُّوْلابِيُّ (٨)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ - وذَكَر أنَّه سَمِع عَنْه بالرَّمْلَة (٩) -، ومُحَمَّد بن أَيُوْب الخَشَّاب الرَّمْلِيُّ (١٠)، ومُحَمَّد بن الخُزَر بن عَمْرو الطَّبَرَانِيُّ (١١)، وأَبُو اللَّيْث نَصْر بن سَيَّار بن الفَتْح السَّمَرْقَنْدِيُّ الزَاوَرَيُّ (١٢)، وأَبُو القاسِم يَحْيَى بن عَبْد الباقِي بن يَحْيَى بن يَزِيد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله الأُذُنِيُّ الثَّغْرِيُّ (١)، وأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَر أنَّه سَمِع مِنْه بالشَّام (٢). رَوَى عَنْهُ ابن خزَيْمَة في "الصَّحِيح" أَحَادِيث، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٣)، وأَخْرَج لَهُ الضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٤). وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "كَاتِب الفِرْيَابِي، نَزِيل قَيْسَارِيّة، كَتَبْتُ عَنْه بالرَّمْلَة، وهو صَدُوقٌ". وقال مَسْلَمَة: "ثِقَةٌ". وذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِهِ". وقال المُنَاوِي في "فَيْض القَدِير" (٥): "لا يُعْرَف". وقال العَلامة الأَلْباني في "الضَّعِيْفَة" (٦): "لم أَعْرِفْهُ". وقال مَرة: "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة" (٧). وقال د. رِضَا الله المُبَارَكْفُوْرِي: "لم أَتَمَكّن مِنْ مَعْرِفَتِه" (٨). وقال مَرَّة: "لم أَدْرِ مَنْ هو" (٩). وقال مَرَّة: "لم أَجِدْ تَرْجَمَته" (١). وقال د عَبْد الغَفُور البَلُوْشِي: "سَعِيد بن أَبِي زَيْدُون لم أَعْرِفْهُ" (٢). وقال الشَّيْخ حَمْدِي السِّلَفِي: "لم أَجْد فِيْمَا لدَي من المَرَاجِع ترجمة لسَعِيد بن أَبِي زَيْدُون" (٣). عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" خَمْسَةَ أَحَادِيث: الحَدِيث الأَول: عن أبي ذَر ﵁ (٤). الحَدِيث الثَّاني: عن أَوْس بن أَوْس ﵁ (٥). الحَدِيث الثَّالِث: أُسَامَة ﵁ (٦). الحَدِيث الرَّابع: عن مُعَاذ بن جَبَل ﵁ (٧). الحَدِيث الخَامِس: عن عَبْد الله بن مَسْعُود ﵁ (١). قلت: [صَدُوقٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٤/ ٥٣)، "الأَنْسَاب" (١٠/ ٣٠٩)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٤/ ٤٩٩). [٦٦] (خز، حب، قط): سَعِيد بن مُحَمَّد بن ثَوَاب، أَبُو عُثْمَان، الحُصْرِيُّ (٢)، البَصْريُّ (٣). رَوَى عَن: أبي بَكْر أَزْهَر بن سَعْد السَّمَّان البَاهِليِّ البَصْرِيِّ، وبَكْر بن عِيْسَى السَّكُوْنِيِّ (٤)، وأبي سَهْل حُرِّ بن مَالِك بن الخَطَّاب العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، وخَلاد بن يَزِيد البَاهِليِّ البَصْرِيِّ (٦)، وأَبِي عَتَّاب سَهْل بن حَمَّاد الدَّلَّال البَصْرِيِّ، وأَبِي عَاصِم الضَّحَّاك بن مَحْلَد بن الضَّحَّاك بن مُسْلِم النَّبِيل البَصْرِيِّ (قط)، وأبي عُثْمَان طَالُوْت بن عَبَّاد الضُّبَعِيِّ الصَّيْرَفِيِّ البَصْرِيِّ، وأَبِي وَهْب عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله القُرَشِيِّ الجُدْعَانِيِّ (١)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن حُمْرَان بن عَبْد الله بن حُمْرَان بن أَبَان القُرَشِيِّ البَصْرِيِّ (خز)، وأبي مُحَمَّد عَوْن بن عُمَارَة العَبْديِّ القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (٢)، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن المُثَنَّى الأَنْصَارِيِّ (خز، حب)، ومُطَهَّر بن الهَيْثَم بن الحَجَّاج الطَّائِيِّ البَصْرِيِّ (٣)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيل البَصْرِيِّ، ويَعْلَى بن عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّة الطَّنَافِسِيِّ الكُوْفيِّ (٤). وَرَوَى عَنْه: أَبُو العَبَّاس أَحْمَد بن عَبْد الله بن نَصْر بن بُجَيْر بن عَبْد الله بن صَالِح بن أُسَامَة الذُّهِليُّ الوَاسِطِيُّ (٥)، وأَبُو العَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن خَالِد بن يَزِيد بن غَزْوَان البَغْدَادِيُّ (٦)، وأَبُو بَكْر إِسْمَاعِيل بن الفَضْل بن مُوْسَى بن مِسْمَار بن هَانئ البَلْخِيُّ، والحَسَن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن شُعْبَة بن رِفَاعَة بن رَافِع بن خَدِيج الأَنْصَارِيُّ (٧)، والحُسْيَن بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدَّقِيْقِيُّ التُّسْتَرِيُّ (٨)، وأَبُو عَبْد الله الحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل القاضِي المَحَامِليُّ (قط)، وأَبُو أيوب سُلَيْمَان بن عِيْسَى الجَوْهَرِيُّ، وأَبُو سَعِيد عَبْد الكَبِير بن عُمَر الخَطَّابِيُّ البَصْرِيُّ (حب)، وأَبُو الحَسَن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن ياسِين البَغْدَادِيُّ الدُّوْرِيُّ، وأبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِيَة البَغْدَادِيُّ، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن عَبْد الله بن مُبَشّر بن دِينَار الوَاسِطِيُّ، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أَبِي خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب بن شَدَّاد النَّسَّائِيُّ البَغْدَادِيُّ (١)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن خالِد البُوْرَانِيُّ البَغْدَادِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن اللَّيْث بن محمد بن يزيد الجَوْهَرِيُّ البَغْدَادِيُّ (٢)، وأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن المُسَيَّب بن إِسْحَاق بن عَبْد الله بن إِسْمَاعِيل الأَرْغَيَانِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن مُوْسَى بن سَهْل البَرْبَهَارِيُّ البَغْدَادِيُّ (٣)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن هَارُون بن حُمَيْد البَيّع بن المُجَدّر البَغْدَادِيُّ، وأَبُو حَامِد مُحَمَّد بن هَارُون بن عَبْد الله بن حُمَيْد بن سُلَيْمَان الحَضْرَمِيُّ البَغْدَادِيُّ (٤)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن يُوْسُف بن عاصِم بن شَرِيْك البُخَارِيُّ (٥)، وأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بن عَبْد الله الدِّيْنَوَرِيُّ البَصْرِيُّ (٦)، وأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد البَغْدَادِيُّ - وذَكَر أنَّه سَمِع مِنْه بِبَغْدَاد (٧). رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَخْرَج لَهُ ابن حِبَّان في "الصَّحِيح" (١) أَيْضًا، وذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِه" وقال: "مُسْتَقِيم الحَدِيث". وأَخْرَج الدَّارَقُطْنِي في "سُنَنِه" (٢) حَدِيثًا مِنْ طَرِيقِه وقال: "هذا إِسْناد صَحِيح". وَوَهَّمَهُ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ لَهُ في "العِلَل" (٣). وتَرْجَمَهُ الخَطِيب في "تارِيخِهِ" وقال: "قَدِمَ بَغْدَاد، وحَدَّث بِهَا". وذَكَرَهُ ابن قُطْلُوبُغَا في "الثِّقَات". وقال العَلامة الألْبَانِي في "الإِرْوَاء" (٤): "تَرْجَمَهُ الخَطِيب في "تارِيخ بَغْدَاد"؛ ولم يَذْكُر فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيلا، فكأنَّه مَجْهُول الحَال، وقد صَحَّح له الدّارَقُطْنِي". وقال مَرّة (٥): "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة في غَيْر "تارِيخ بَغْدَاد"، ولم يَذْكُر فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيلًا؛ فَهُو مَجْهُول الحَال". وفاتُهُ: ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تارِيخِهِ" في الطَّبَقَة السَّادِسَة والعِشْرِين، فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وخَمْسِين ومائتين إلى سِتِّين ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن: الحَدِيث الأَوّل: عن عِمْرَان بن حُصَيْن ﵁ (١). الحَدِيث الثَّانِي: عن أبي مُوْسَى الأَشْعَرِي (٢). قلت: [ثِقَةٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الثِّقَات" (٨/ ٢٧٢)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٦٢)، (٣/ ٢٥٣)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٠/ ١٣٥)، "الأَنْسَاب" (٤/ ١٥٢)، "اللُّبَاب" (١/ ٣٦٩)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٩١)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٥/ ١٥)، "ترَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٥٨٥)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٣/ ١١٢٥). [*]