Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[*]: زكريا بن أبان، المصري.

أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد · page 478, entry [884]

المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد — أبو الطيب نايف المنصوري

page 478, entry [884]Open original source
زَكَرِيا بن أبَان، المِصْرِيُّ . هو الآتِي: زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن أبَان. [برقم: ٥٢]. [٥٢] (خز، كم): زَكرِيَّا بن يَحْيَى بن أبَان (١)، أَبُو علي (٢)، المِصْرِيُّ (٣). رَوَى عَن: أبي عَبْد الله أَحْمَد بن إِشْكَاب الحضْرَمِيِّ الصَّفَّار (٤)، وأَحْمَد بن عَبْد الله بن يُوْنُس بن عَبْد الله بن قَيْس التّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ اليَرْبُوْعِيِّ (٥)، وسَعِيد بن الحكَم بن مُحَمَّد بن صَالِح بن أَبِي مَرْيَم الجُمَحِيِّ المِصْرِيِّ (خز)، وسَعِيد (٦) بن عِيْسَى بن تَلِيد الرُّعَيْنِيِّ المِصْرِيِّ، وسَعِيد بن كَثِير بن عُفَيْر الأَنصَارِيِّ مَوْلاهم المِصْرِيِّ (خز)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن مَنْصُور بن شُعْبَة المَرْوَزِيِّ (خز)، وأَبِي زَيْد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي الغُمْر (٧)، وأَبِي صَالِح عَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد المِصْرِيِّ كَاتِب اللَّيْث (خز)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله ين يُوْسُف التِّنِّيْسِيِّ الكِلاعِيِّ المِصْرِيِّ (خز)، وأَبِي عَبْد الرحمن عَبْد المَلِك بن أَبِي سُلَيمان الكِنْدِيِّ الأَنْطَاكِيِّ (١)، وعِلي بن معبْد بن شَدَّاد الرَّقِّيِّ ثم المِصْرِيِّ (خز)، وعَمْرو بن خالِد بن فَرُّوْخ بن سَعِيد الجزَرِيِّ ثم المِصْرِيِّ (خز)، وعَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق (٢) الكُوْفيِّ ثم المِصْرِيِّ (خز)، ومُحَمَّد بن سَوَّار العَنْبَرِيِّ (٣)، ومُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن مُحَمَّد العُمَرِيِّ الرَّمليِّ ابن الوَاسِطِيِّ (خز، كم)، ومِسْكِين بن عَبْد الرَّحْمَن التَّمِيْمِيِّ التُّجِيْبِيِّ المِصْرِيِّ (خز)، ومُوْسَى بن هَارُون القَيْسِيِّ البُرْدِيِّ الكُوْفيِّ ثم المِصْرِيِّ (٤)، ونُعَيْم بن حَمَّاد بن مُعَاوِية الخُزَاعِيِّ (خز)، ويَحْيَى بن عَبْد الله بن بُكَيْر القُرَشِيِّ المِصْرِيِّ (خز)، وأَبِي يُوْسُف يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن أَبِي عَبَّاد المَكِّيِّ (٥)، وأبي يُوْسُف يَعْقُوب بن كَعْب بن حَامِد الحَلَبِيِّ (٦). وَرَوَى عَنْه: أبُو عَبْد الرَّحْمَن أَحْمَد بن حَمَّاد بن سُفْيَان القُرَشِيُّ مَوْلاهُم الكُوْفيُّ (٧)، وأبو بَكْر أَحْمَد بن دَاوُد بن سُلَيمان بن جُوَيْن بن زَبَّار القِرَبِيُّ الحضْرَمِيُّ المِصْرِيُّ (٨)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيُّ، وعاصِم بن رَازِح بن رَحْب الخَوْلانيُّ المِصْرِيُّ (١)، وأبُو الحسَن علي بن سَعِيد بن بَشِير بن مِهْرَان الرَّازِيُّ (٢)، وأبو الحسَن عَلي بن عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المُغِيرَة بن نَشِيط القُرَشِيُّ المَخْزُوميُّ الكُوفِيُّ ثم المِصْرِيُّ عَلان، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ - فأَكْثَر عَنْه - وكان سمَاعُهُ مِنْه بِمِصْر (٣) - (كم)، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِيُّ (٤). رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وَأَكْثر عَنْه، وأَخْرَج لَهُ الحَاكم في "المُسْتَدْرَك" (٥). وتَرْجَمَهُ ابن يُوْنُس في "تارِيْخِهِ" وقال: "كان حَسَنَ الحَدِيث". وقال مَسْلَمَة: "كان حَافِظًا". وتَرْجَمَهُ أيضًا ابن زَبْر في "تارِيخِهِ"، والذَّهَبِي في "المُقْتَنَى". وَذَكَرهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاته". وقال العَلامة أَحْمَد مُحَمَّد شاكر: "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً فِيمَا بين يَدَيّ مِنَ الكُتُب". قال الشَّيْخ مَحْمُود مُحَمَّد شاكر: "صَدَق" (٦). وقال العَلامة الألبَانِي في "الإِرْوَاء" (٧): "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً". وقال في تَعْلِيقِه على "صَحِيح ابن خُزَيْمَة" (١): "لم أَعْرِفْهُ". وقال مَرَّةً: "مِن شُيُوخ ابن خُزَيْمَة الذين لم أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَةٍ لَهُ في شَيءٍ مِن المَصادِر التي تَحْت يَدَيّ الآن، وَيبْدُو أنَّه مِنَ المَعْرُوْفِين؛ فَقَد رَوَى عَنْه أَحَادِيث أُخْرَى" (٢). وفاتُهُ: قال أبُو جَعْفَر الطَّحَاوِي: "تُوُفِّي في جُمَادى الأُولى سَنَة سِتِّين ومائتين". وقال ابن يُونس: "تُوُفي يوم الثلاثاء لعَشْرٍ خَلْوَن مِن شَعْبَان سَنَة سِتِّين ومائتين". وقال مَسْلَمَة: "تُوُفِّي في ذي القعدة سَنَة سِتِّين ومائتين، ولَهُ إِحْدَى وثمانون سَنَة". تَنْبِيهٌ: قال العَلامَة الألبَانِي ومنَ المُحْتَمَل أَنْ يَكُوْنَ مُحَرَّفًا من (ابن إِيَاس) وهو الحافظ السِّجْزِي المَعْرُوف بِخَيَّاط السُّنَّة؛ فإنْ كان كَذَلِك فَهُوَ ثِقَةٌ" (٣). وقال مَرَّةً: "لا يحتمل أن يَكُوْن زَكَرِيَّا بن يَحْيى بن إِياس خَيَّاط السُّنّة كما قِيل، لاتِّفَاق هذه المَواطِن على أنَّه ابن أَبان؛ ولأنَّ الحاكِم رَوَى أحدها مِنْ طَرِيق المُصَنِّف، وقال: "ابن أبَان"، والطَّبَرَانِي رَوَى - أيضًا الحدِيث مِنْ طَرِيق أبَان" (٤). اهـ. قلتُ: ولا يَحْتَمِلُ أيضًا أَنْ يَكُوْن زَكَرِيَّا بن يَحْيَى الوَقَّار كما قِيل (١). مَلْحُوْظَة: فات شَيْخَنَا الوَادِعِي - رحمه الله تعالى - تَرْجَمَتُهُ لَهُ في "رِجَال الحاكِم"، وهو شَرْطِهِ، والله المُسْتَعَان، ولَعَلَّهُ ظَنَّهُ الوَقَّار؛ والله أَعْلَم. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة اثنان وعِشْرِين حَدِيثًا، وَقد تُوْبع عَلَيْهَا كلها: الحَدِيث الأَوّل: عن سَهْل بن سَعْد ﵁ (٢). الحَدِيث الثَّانِي: عن سَعْد بن أبي وَقاص ﵁ (٣). الحَدِيث الثَّالِث: عن أبي سَعِيد الخُدْرِي ﵁ (٤). الحَدِيث الرَّابع: عن عَبْد الله بن عَمْرو ﵁ (٥). الحَدِيث الخَامِس: عن جابِر بن عَبْد الله ﵁ (٦). الحَدِيث السَّادِس: عن أَنَس بن مالِك ﵁ (٧). الحَدِيث السَّابع: عَبْد الله بن عَبَّاس ﵁ (٨). الحَدِيث الثَّامِن: عن حَفْصَة ﵂ (١). الحَدِيث التَّاسِع: عن أبي مُوْسَى الأَشْعَرِي ﵁ (٢). الحَدِيث العَاشِر: عن أبي ذَر ﵁ (٣). الحَدِيث الحَادِي عَشَر: عن أبي سَعِيد الخُدْرِي ﵁ (٤). الحَدِيث الثَّانِي عَشَر: عن عائِشَة ﵂ (٥). الحَدِيث الثَّالث عَشَر: عن أَنَس بن مالِك ﵁ (٦). الحَدِيث الرَّابع عَشَر: عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٧). الحَدِيث الخَامِس عَشَر: عن الصَّمَّاء ﵂ (٨). الحَدِيث السَّادِس عَشَر: عن جابِر بن عَبْد الله ﵁ (٩). الحَدِيث السَّابِع عَشَر: عن أم سَلَمة ﵂ (١٠). الحَدِيث الثَّامِن عَشَر: عن أبي سَعِيد الخُدْرِي ﵁ (١١). الحَدِيث التَّاسِع عَشَر: عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (١). الحَدِيث العِشْرُون: عن عَبْد الله بن مَسْعُود ﵁ (٢). الحَدِيث الحَادِي والعِشْرُون: عن النَّوَّاس بن سَمْعَان ﵁ (٣). الحَدِيث الثَّانِي والعِشْرُون: عن صُهَيْب بن سِنَان ﵁ (٤). قلت: [ثِقَةٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتهم" (٢/ ٥٧٢)، "المُقْتَنَى" (٢/ ١٣٨)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٤/ ٣٢٥)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (١/ ٤٨٣)، "مُعْجَم شُيُوخ الطَّبَرِي" (برقم: ١١٥). * * *
Parsing and provenance details
Local passage ID
961672
Book record
shamela-151171
Source record
1024453
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain