[٣٠] (حم، خز): جرير بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله، أبو عمرو، البجلي الجريري، الكوفي، أخو يحيى بن أيوب.

[٣٠] (حم، خز): جَرِيْر بن أيُّوب بن أبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِيْر بن عَبْد الله، أبُو عَمْرو، البَجَليُّ الجَرِيْرِيُّ، الكُوْفيُّ، أَخُو يَحْيَى بن أيُّوب . رَوَى عَن: حَمَّاد بن أَبِي سُلَيْمان الكُوْفيِّ، وسَعِيْد بن مُحَمَّد بن حَنْطب (١)، وعامِر بن سَعْد البَجليِّ (٢)، وعامر بن شَرَاحِيْل الشَّعْبِي الكُوْفيِّ (خز)، وعَبْد الله بن سُبَيْع (٣)، وأبي حَصِيْن عُثْمَان بن عاصم الأَسَدِيِّ الكُوْفيِّ (٤)، وأبي إِسْحَاق عَمْرو بن عَبْد الله السَّبِيْعِي الهَمْدَانِيِّ الكُوْفيِّ (٥)، والعَيْزَار بن حُرَيْث العَبْدِيِّ الكُوْفيِّ (٦)، ومُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن بن أبي لَيْلَى الأَنْصَارِيِّ الكُوْفيِّ، وجدِّه أبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِيْر البَجَليِّ (حم). وَرَوَى عَنْه: أبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة الكُوْفي، ودَاوُد بن الرَّبِيع الأَشْجَعِيُّ، وأَبُو عَتَّاب سَهْل بن حَمَّاد الدَّلال البَصْرِيُّ (خز)، وعامِر بن مُدْرِك الحَارِثيُّ (٧)، وأَبُو سَعِيد عَبْد الرَّحمن بن عَبْد الله مَوْلى بَنِي هاشِم (١)، وعَبْد الرَّحمن بن محَمَّد المُحارِبِيُّ (٢)، وعَبْد الله بن رَجَاء الغُدَّانيُّ البَصْرِيُّ، والقاسِم بن الحكَم العُرَنيُّ، ومُحَمَّد بن القاسِم الأَسَدِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن يُوْسُف الفِرْيَابِيُّ (خز)، وأَبُو سُفْيَان وَكِيع بن الجرَّاح بن مَلِيح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفيُّ (حم). قال وَكِيع بن الجَرَّاح - كما في "ضُعَفَاء ابن الجوْزِي": "يَضَعُ الحَدِيث". وقال أَبُو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن - كَمَا في "المَجْرُوحِين"، و"الكَامِل"، و"عِلَل الدَّارَقُطْنِي" (٣) -: "كان يَضَع الحدِيث". وقال يَحْيَى بن مَعِين في "التَّاريخ": "كان أبُو نُعَيْم يقدّم يَحْيَى بن أيُّوب على جَرِيْر بن أيُّوب". وقال عَبَّاس الدُّوْرِي في "التَّارِيخ" سَمِعْتُ يَحْيى يقول: "جَرِيْر بن أَيُّوب سَمِع وَكِيع مِنْه، وليْس هو بِذاك". وقال مَرّة: سَمِعْتُ يَحْيَى يقول: "جَرِيْر بن أيُّوب، لَيْس بِشَيء". وقال عَبْد الله بن أَحْمَد الدَّوْرَقِي - كما في "الكَامِل" -: قال يَحْيى: "كُوْفيٌّ، لَيْس بِذَاك". وقال ابن أبي خَيْثَمَة - كما في "المَجْرُوحِين" -، والدَّقاق في "سُؤَالاتِه" -: قال يَحْيَى بن مَعِين: "جَرِيْر بن أَيُّوب البَجلي الكُوْفي، ضَعِيْف". وفي "أَسْمَاء الضُّعَفَاء" لابن شَاهِين: رَوَى ابن أبي خَيْثَمَة وغَيْره عن ابن مَعِين أنَّه قال: "جَرِير بن أيُّوب ليْس بِشَيء". وفي "إِكْمَال" (١) مُغْلَطَاي: "وفي كِتَاب ابن البَرْقِي" عن يحيى بن مَعِين: "يحْيَى بن أيُّوب صَالِحٌ"، وجَرِير بن أيُّوب أخُوْه، هو أضعَف مِنْ أخِيْه". وقال عَمْرو بن عَلي الفَلاس: - كما في "الكَامِل" -: "ضَعِيفُ الحَدِيث". وقال البُخَارِي في "التَّارِيخ الكَبِير"، و"الأَوْسَط"، و"الضُّعَفَاء": "مُنْكَرُ الحدِيث". وذَكَرَ أبُو زُرْعَة الرَّازي في "أَسَامِي الضُّعَفَاء". وقال البَرْذَعِي في "سُؤَالاتِه": "قلتُ لأبي زُرْعَة: جَرِير بن أيُّوب، ويحيى بن أيّوب أَخَوَان؟ قال: نعم. قلت: فَهما مُتقاربان؟ قال: لا؛ يَحْيَى أَشْبَه مِنْ جَرِير، وجَرِيْر واهٍ". وقال ابن أبي حاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سُئِل أبُو زُرْعَة عن جَرِير بن أيوب البَجَلي، فقال: "مُنْكَرُ الحدِيث". وقال ابن أبي حاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": سَمِعْتُ أبي يقول: "هو مُنْكَرُ الحَدِيث، وهو ضَعِيفُ الحدِيث، وهو أَوْثَق من أَخِيْه يَحْيَى، (٢) يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ ولا يُحْتجُّ بِهِ". وقال البَزَّار في "مُسْنَده" (١): "ليْس بالقَوِي". وقال مَرَّةً: "ليْس بالحافِظ" (٢). وقال السَّاجِي - كما في "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل": "ضَعِيْف الحدِيث جِدًّا". وقال النَّسَائي في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين": "مَتْرُوْكُ الحَدِيث". وقال مَرَّةً - كما في "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل" -: "لَيْس بِثِقَة، ولا يُكْتَبُ حَدِيْثه". وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحه" (٣) وقال: "إنْ صَحَّ الخَبَرُ؛ فإنَّ في القَلْبِ مِنْ جَرِير بن أَيّوب البَجلي". قال الحافظ في "المَطَالِب العَالِيَة" (٤): كأنَّه تَسَاهَل فِيهِ؛ لِكَوْنِه مِنَ الرَّغائِب". وقال العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء": "لَهُ غَيْرُ حَدِيْثٍ، لا يُتابَعُ عَلى شَيءٍ مِنْهَا". وفي "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل": "قال العُقَيْلي: "مُنْكَرُ الحَدِيث" (٥). وقال ابن السَّكَن - كما في "اللِّسَان"، و"التَّعْجِيل" -: "ضَعِيفُ الحَدِيث". وقال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "كان مِمَّن فَحُشَ خَطَؤه". وقال ابن عَدِي في "الكَامِل": "ولجَرِير بن أيُّوب أَحَادِيث عن الشَّعْبِي، وعن جَدّه أبي زُرْعَة بن عَمْرو بن جَرِير، وَيرْوِي عن غَيْره أَحَادِيث، ولم أَر في حَدِيثه إلا ما يُحْتَمَل، وليْس له حَدِيث مُنْكَر قد جاوَز الحَدّ". وقال البَيْهَقِي في "الجامِع لِشُعَب الإِيمَان" (١): "جَرِير بن أَيُّوب ضَعِيف عِنْد أَهْل النَّقْل". وقال الذَّهَبِي في "دِيوان الضعَفَاء": "ترَكُوا حَدِيثه". وقال في "المُغْنِي": "مَتْرُوك عِنْدَهم". وقال في "المِيزَان": "مَشْهُور الضَّعْف". وقال في "المُقْتَنى": "واهٍ". وقال في "النُّبلاء" (٢): "أَحَدُ الضُّعَفَاء". وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع": "مَتْرُوكٌ" (٣). ومَرَّةً قال: "ضَعِيفٌ جِدًّا" (٤). ومَرَّةً: "مُجْمَعٌ عَلى ضَعْفِه" (٥). وقال مَرَّةً: "ضَعِيفٌ" (٦). وقال المُنْذِرِي في "التَّرْغِيب والتَّرْهِيب" (٧): "واهٍ". وقال ابن ناصر الدِّين الدِّمَشْقِي في "تَوْضِيْحِه": "مَشْهُور". وقال الحافظ في "إِتْحَاف المَهَرة" (١): "واهٍ جدًّا، قال فيه البُخَارِي: مُنْكَر الحدِيث، وهو جَرْح شَدِيد عِنْدَه". وقال في "المَطَالِب العَالِيَة" (٢): "ضَعِيفٌ جِدًّا". وقال في "الإِصَابَة" (٣): "أَحَدُ الضُّعَفَاء". وقال الشيْخ الحُوَيْني في "التَّسْلِيَة": "اتهمَهُ أبُو نُعَيْم بِوَضْع الحدِيث، وفِيْه نَظَر" (٤). عَدَد مَروِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحدًا عن أَنَس بن مالك ﵁ (٥). مَلْحُوْظَة: فات العَلامة الحُسَيْني تَرْجَمَتُهُ لَهُ في كتابيه "التَّذْكِرة"، و"الإِكمال" وهو على شرطه، ولم يَسْتَدْرِكْهُ عَلِيه أبُو زُرْعَة بن العِرَاقي، واسْتَدْرَكَهُ الحافظ في "التَّعْجِيل" وَرَمَزَ له بـ (ز)، الدَّال على أنَّه مِنْ زَوَائِده على مَنْ سَبَقَهُ. قلت: [مَتْرُوكُ الحَدِيث]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "تاريخ ابن مَعِين" (٣/ ٣٠٢/ ١٤٣٤)، (٣/ ٤٤٩/ ٢٢١٠)، (٤/ ١٥/ ٢٩٠٣)، "مِنْ كَلام أبي زَكَرِيا يَحْيَى بن مَعِين في الرِّجَال" (برقم: ١١٩)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٢/ ٢١٥)، "الأَوْسَط" (٣/ ٥١٦)، "الضُّعَفَاء" (برقم: ٥١)، "أَسَامِي الضُّعَفَاء" لأبي زُرْعَة (٢/ ٨٨٥)، "أَجْوِبَة أبي زُرْعَة على أَسْئِلة البَرْذَعِي (٢/ ٥٩٥)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" للنَّسَائي (برقم: ١٠٤)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (١/ ٥١٣)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٢/ ٥٠٣)، "المَجْرُوحِين" (١/ ٢٦٠)، "الكامِل في الضُّعَفَاء" (٢/ ٥٤٧)، "مُختصَره" (برقم: ٣٣٠)، "تاريخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء والكَذَّابِين" (برقم: ٨٥)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٢/ ١٦٨)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٧٢٧)، "المُغْنِي" (١/ ١٩٧)، "المِيزَان" (١/ ٣٨٩)، "المُقْتَنى" (٢/ ١٦٦/ ٤٦٤٤)، "الكَشْف الحَثِيْث" (برقم: ١٨٩)، "تَوْضِيْح المُشْتَبِه" (٢/ ٢٨٠)، "اللِّسَان" (٢/ ٤٢٩)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (١/ ٣٨٤)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ١٠٩). * * *