page 1063, entry [609]Open original source
٤٧٤ - يحيى بن علي بن هاشم ابن بنت محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة، أبو العباس، الكُنْدِيُّ (¬٨٧٢)، الحَلَبِيُّ (¬٨٧٣) الخَفَّاف (¬٨٧٤). روى عن: إبراهيم بن سعيد الجَوْهَرِيِّ، وأبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن الضيف البَاهِليِّ العَسْكَرِيِّ البَصرِيِّ نزيل مِصْر، وإسماعيل بن عُلية، وأبي عبد الله الضحَّاك بن حجوة المنبَجِيِّ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحَلَبِيِّ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن محمد الأذرمِيِّ، وأبي البخترِيِّ عبد الله بن محمد بن شاكر العَنْبَرِيِّ، وأبي محمد عبد الله بن نصر الأصم الخُّرَاسَانِيِّ - بأنطاكية -، وعبد الملك بن دليل إمام مسجد حلب، وعبدة بن عبد الرحيم المروزِيِّ، وأبي نعيم عُبيد بن هشام الحَلَبِيِّ، وجدِّه لأمه محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في كتاب "الصلاة"، وأبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحَلَبِيُّ، وأبو بكر أحمد بن علي الحبال الصُّوفيُّ، وأبو القاسم إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل الحَلَبِيُّ الإمام، وأبو محمد الحسن بن محمد بن داود الثَّقَفِيُّ، وحمزة بن محمَد بن علي الكِنَانِيُّ الحافظ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطَّبَرانيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِي الجرجَانِيُّ، وأبو طالب علي بن الحسن بن إبراهيم الحَلَبِيُّ المعروف بالقفيل، وأبو علي الحسين بن علي الحافظ، ومحمد بن إبراهيم بن علي، وأبو سليمان محمد بن الحسين الحرَّانِيُّ، وأبو علي محمد بن محمد بن آدم الفزازِيُّ، وأبو نصر محمد بن محمد بن عمرو النَيْسابورِيُّ، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصارِيُّ، ومحمد بن يوسف الربعِيُّ البندار، وأبو الهيذام مَعْمَر بن محمد بن يزيد الفَزارِيُّ الإمام، وأبو بكر بن المقرئ. قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣٤٣): "قدم دِمَشق حاجًّا، وحدَّث بها وبحَلَب". وقال أبو بكر البندار كما في "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٣٤٥): "قدم علينا دمشق ونزل المصلى حاجًّا في شوال سنة أربع وثلاثمائة فذكر حديثًا". قال ابن العَدِيم في "بُغية الطلب في تاريخ حلب": "يحيى بن عليّ بن هاشم الكِنْدِيُّ الحِمْصيُّ، وليس بحِمْصيّ، بل هو يحيى بن عليّ بن محمد هاشم الخَفَّاف الكِنْدِيُّ الحَلَبِيُّ مولدًا ودارًا، وستأتي ترجمته في موضعها من كتابنا هذا إن شاء الله تعالى". (قلتُ): ولم أقف له على كلام آخر في ذلك الرَّاوي، فالله أعلم. له ترجمة في: "تاريخ الإسلام، (أحداث ٣١١). وله رواية في: "شعب الإيمان" (٣/ ١٤٩)، و"الكامل" (١/ ٢٣، و ٤٣٥)، و"تاريخ دمشق" (١/ ٢٢٠). وانظر: "إتحاف المهرة" (ح ٩٥١٠) (٨/ ٣٣٩)، والحديث ليس في "الصحيح". *