page 995, entry [542]Open original source
٤٣٠ - محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان بن رجاء بن عبد الله بن الصحابي العباس بن مرداس، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو جعفر، السُّلَمِيُّ (¬٨٠٤)، الهرويُّ (¬٨٠٥). لقبه شكر. روى عن: إبراهيم بن أبي داود البُرلُّسيِّ، وإبراهيم بن يحيى البَصرِيِّ، وأحمد بن الحسن المرْعَشيِّ، وأبي وهب أحمد بن سهيل بن سليمان، وأبي عبد المؤمن أحمد بن شيبان الرَّمْليِّ، وأحمد الحَارِثِيِّ القرشيِّ الكوفيِّ، وأبي بكر أحمد بن عبد الرحمن الكزبرَانيِّ، وأحمد بن عيسى المِصريِّ، وأحمد بن محمد بن نيزك البغداديِّ، وأحمد بن منصور الرَّمَاديِّ، وأحمد بن يحيى الصُّوفِيِّ، وإسحاق بن إبراهيم بن جبلة، وإسماعيل بن حمدويه البيكندِيِّ، وأبي محمد أيوب بن هانئ بن أيوب الحَنَفِيِّ الكُوفِيِّ، وجعفر بن محمد بن الحجاج القطَّان الكوفيِّ، وأبي روح حاتم بن يوسف العابد، وأبو الوليد حسان بن محمد، والحسن بن الخليل الحَلَبِيِّ، والحسن بن محمد بن الصبَّاح، والرَّبيع بن سليمان، وسليمان بن أيوب الدِّمَشْقِيّ، وسليمان بن شعيب الكَيْسَانِيِّ، وأبي بكر شعيب بن أيوب بن زريق الصَّريفِينيِّ، وطاهر بن الفضل بن سعيد، وأبي الفضل عباس بن محمد بن حاتم بن واقد الدُّوريِّ، وأبي الحسين عبد الرحمن بن الحسين الحَنَفِيِّ، وأبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو البَصْريِّ، وأبي الزبير عبد العزيز بن عبد الرحمن بن وهب القُرَشيِّ، وعبد الله بن محمد بن منصور، وأبي عبيد الله عبيد الله بن جرير بن جبلة بن أبي روَّاد العتَكِيِّ، وأبي زُرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرَّازِيِّ، وعلي بن حرب الطَّائِيِّ، وأبي الزبير علي بن الحسن بن مسلم المَكِّيِّ، وعلي بن حرب، وعلي بن خشرم، وأبي المغيرة علي بن سهل البزَّاز، وعلي بن عثمان النفَيْليِّ، وعلي بن محمد بن أبي المضاء الحَلَبيِّ، وعمر بن شبة بن عبيدة، وعيسى بن أحمد، والقاسم بن إسماعيل الهاشِمِيِّ الكُوفيِّ، وكثير بن عبد الله التَّمِيمِيِّ، ومحمد بن أحمد بن حكيم الشَّيْبَانيّ، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرَّازيِّ، ومحمد بن الجنيد بن عبيد الله البَغْدَاديِّ، وأبي عبد الله محمد بن خالد بن صالح التيمي الكوفي، ومحمد بن رافع القُشَيْريِّ، ومحمد بن سعيد بن غالب القطَّان، وأبي عبد الله محمد بن سليمان القِيرَاطِيِّ، ومحمد بن سهل بن منصور المَرْوَزِيِّ، ومحمد بن عبد الرحمن بن شروس، وأبي عمرو محمد بن عبد الله السامي المقرئ السُّوسيِّ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد الأبُليِّ، ومحمد بن علي بن نفيل الحرَّانيِّ النفَيليِّ، وأبي جعفر محمد بن علي الورَّاق، ومحمد بن ماهان، وأبي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرَّازيِّ، وأبي جعفر محمد بن هشام بن ملاس الدِّمشقيِّ، ومعروف بن الحسن الكتَّانيِّ، وموسى بن النعمان البَصرِيِّ، وأبي روح الهيثم بن الفرج البَصْريِّ، وأبي عبيدة الوليد بن كامل، وأبي اليمن ياسين بن عبد الأحد القتبانيِّ، ويحيى بن أبي طالب البزَّاز البغداديِّ، ويزيد بن عبد الصمد الدِّمَشقِيِّ، ويعقوب بن إسحاق بن الجراح، وأبي يعقوب يوسف بن سعيد بن مسلم المصِّيصيِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه"، وأبو بكر أحمد بن علي، وأبو تراب أحمد بن محمد الطُّوسيُّ، وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن مهدي الطُّوسيُّ، وأحمد بن هارون الفقيه، وأبو الوليد حسان بن محمد، وأبو نصر محمد بن أحمد بن عمر الخفَّاف، وأبو عمر محمد بن جعفر بن مطر، ومحمد بن صالح بن هانئ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل، وأبو العباس محمد بن محمد بن الحسن الفريزنيُّ، وأبو جعفر محمد بن محمد بن سعد الشَّعْرَانيُّ، وأبو القاسم منصور بن العباس، وأبو محمد يحيى بن منصور، وأبو حامد بن الشَّرقيِّ. قال الدارقطني كما في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٣٣): "كان بخراسان من حفاظ الحديث". وقال أبو الوليد الفقيه كما في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٣٤): "قدم علينا شكّر سنة سبع وتسعين ومائتين فنزل خان معمر، وأقام أكثر من سنة يُحدِّث بنيسابور ثم خرج إلى طوس". قال الحاكم: "وقد حدَّث شكر بطُوس، وسَرَخْس، ومرو، ومرو الرُّوذ، وبخاري، [ونيسَابور] ثم انصرف إلى وطنه بهراة". وقال الحاكم كما في تاريخ دمشق" (٥٦/ ٣٣): "أحد الرحالة المجودين في طلب الحديث بخراسان، والجبال، والعراقين، وخوزستان، والحجاز، ومصر، والشام، وذكر بعض شيوخه، وبعض من روى عنه فأما أبو بكر أحمد بن علي الحافظ الرَّازِيُّ، فإنه كثير الرواية في مصنفاته عنه". وقال عبد الغني بن سعيد كما في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٣٣): "شكّر بالشين معجمة والراء غير معجمة والكاف المشددة هو محمد بن المنذر شكّر صاحب كتاب "الجواهر" له مصنفات، وهو هرويٌّ تفسير "شكّر" بالعربية "سكّر". وقال أبو يعلى الخليليُّ في "الإرشاد" (٣٣٦): "ثقة حافظ، روي عنه الكبار من أقرانه لحفظه وأمانته". وقال ابن ماكولا في "الإكمال" (٤/ ٣٢٤): "كان من حفاظ الحديث خراسان". وقال ابن عساكر في تاريخ دمشق" (٥٦/ ٣١): "محدِّثٌ مشهور، صاحب رحلة وتصانيف". وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ٢٢١): "الإمام، العالم، الحافظ، المتقن … وكان واسع الرواية جيد التصنيف". وقال أيضًا في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٤٨): "الحافظ، الثقة، الرَّحَّال … جمع وصنف وتقدم في هذا الفن". وقال ابن ناصر الدين كما في الأعلام للزركليِّ (٧/ ١١١): "كان من الحفاظ الرَّحَالين، والثقات المصنفين". وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٤٢): "الحافظ المعروف بشكّر طوف وجمع". له ترجمة في: "العبر" (١/ ٤٤٦)، و "تبصير المنتبه" لابن حجر (٧/ ١١١)، و "طبقات الحفاظ" (٣١٨)، و "معجم المؤلفين" (١٢/ ٥٠)، و "الوافي بالوفيات" (٥/ ٦٧) وله رواية في: "صحيح ابن حبان" (ح ٥٦)، و "الثقات" (٨/ ٤٠، و ١٦٢، و ٣٥٩)، و"شعب الإيمان" (٤/ ١٥٧). * توفي سنة ثلاث وثلاثمائة. *