٥٠٥٣ - فاطمة

٥٠٥٣ - فاطمة بنت قيس أخت الضحّاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وَائلة بن عَمْرو بن شَيْبان بن مُحَارِب بن فِهْر، وأمّها أميمة بنت رَبيعة بن حِذيْمِ بن عامر بن مَبْذُول بن الأحمر بن الحارث بن عَبْد مَنَاةَ بن كنانة. وكانت فاطمة بنت قيس تحت أبى عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فطلّقها فخطبها معاوية بن أبى سفيان بن حرب وأبو جهم بن حذيفة بن غانم العدوى فذكرت ذلك لرسول الله، ﷺ، فقال: أمّا معاوية فصعلوك لا مال له، وأمّا أبو جَهم فلا يضع عَصَاه من عنقه، ولكن انكحى أسامة بن زيد، فنكحته فقالت: لقد اغتبطت بنكاحى إيّاه. أخبرنا مَعْن بن عيسى، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أَبى سَلَمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس أنّ أبا عَمرو بن حفص طلّقها أَلْبَتَّة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخّطه فقال: والله ما لك علينا من شئ. فجاءت رسول الله، ﷺ، فقال: ليس لك عليه نفقة. وأمرها أن تعتدّ في بيت أمّ شَرِيك. ثمّ قال: تلك المرأة يغشاها أصحابي، اعتدّى عند ابن أمّ مَكْتُوم فإنّه رجل أعمى، تضعين ثيابك فإذا حَلَلْتِ فآذِنينى. قالت: فلمّا حَلَلْت ذكرت له أنّ معاوية بن أبى سفيان وأبا جَهْم بن حُذَيفة خَطَبانى فقال رسول الله، ﷺ: أمّا أبو جَهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأمّا معاوية فصعلوك لا مال له، ولكن انكحى أسامة. فكرهته فقال: انكحى أسامة. فنكحته فجعل الله فيه خيرًا واغتبطت به. أخبرنا عُبيد الله بن موسى، حدّثنا موسى بن عبيدة، عن يعقوب بن زيد، وعبد الله بن عبيدة أنّ فاطمة بنت قيس أخت الضحّاك بن قيس كانت تحت أبى عَمرو بن حفص فطلّقها أَلْبَتّةَ، وكان وكيله عَيّاش بن أَبِى رَبِيعة فأرسلت إليه تلتمس منه النفقة. أخبرنا عبد الله بن إدريس، حدّثنا محمد بن عمرو، عن أَبِى سَلَمَة قال: دخلت عليّ فاطمة بنت قيس، قالت: أتيت رسول الله، ﷺ، وأنا أريد السُّكْنى والنَّفَقة فقال: يا فاطمة إنّما السُّكْنَى والنفقة التى لزوجها عليها رجعة، انتقلى إلى أمّ شَرِيك وَلَا تَفُوتِينا بنفسك. ثمّ قال: إنّ أمّ شَرِيك يدخل عليها إخوتها من المهاجرين فانتقلى إلى ابن أمّ مَكْتُوم فإنه رجل ضرير البصر. فلما حلّ أجلها خطبها معاوية وأبو جَهْم بن حُذَيْفة وأسامة فقال رسول الله: أمّا معاوية فعائل لا مال له، وأمّا أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، أين أنتم من أسامة؟ قال: فكأنّ أهلها كرهوا ذلك فقالت: لا أنكح إلّا الذى قال رسول الله، ﷺ. أخبرنا يَعْلى بن عُبَيد، حدّثنى محمد بن عمرو، عن أَبِى سَلَمَة، عن فاطمة بنت قيس قالت: كنتُ عند رجل من بنى مخزوم فطلّقنى أَلْبَتَّة فأرسلت إلى أهله أبتغى النفقة فقالوا: ليس لك علينا نفقة. ثمّ ذكر نحوًا من حديث عبد الله بن إدريس إلى آخره، إلّا أنّه قال يدخل عليها إخوانها من المهاجرين الأوّلين، وقال في ابن أمّ مكتوم فإنّه رجل قد ذهب بَصَرُه فإن وضعت شيئًا من ثيابك لم ير شيئًا، ولم يقل فيمن خطبها وأسامة، فقال النبيّ، ﷺ: فأين أنتم من أسامة؟ وقال في آخر الحديث فنكحته. أخبرنا الفَضْل بن دُكَيْن، حدّثنا سعيد بن زيد الأَحْمَسِيّ، حدّثنا الشَّعْبِيّ قال: حدّثتنى فاطمة بنت قيس أنّها كانت تحت فلان بن المغيرة أو المغيرة بن فلان من بنى مخزوم وأنّه أرسل إليها بطلاقها من الطريق من غزوة غزاها إلى اليمن، فسألت أهله النفقة والسكنى فأبوا وقالوا: لم يرسل إلينا من ذلك بشئ. قالت: فأتيتُ رسول الله، ﷺ، فقلت أنا ابنة آل خالد وإنّ زوجى أرسل إليّ بطلاقى وإنى سألت أهله النفقة والسكنى فَأَبَوْا عَلَيَّ، فقالوا: يا رسول الله إنّه أرسل إليها بثلاث تطليقات. قال: فقال رسول الله، ﷺ: إنّما النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها رَجْعة. أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أَبِى سَلَمَة، عن فاطمة بنت قيس أنّها حدّثته وكتبوا منها كتابًا أنّها كانت تحت رجل من قريش من بنى مخزوم فطلّقها أَلْبَتَّةَ، فلمّا حلّت ذكرت أنّ معاوية وأبا جَهْم خطباها فذكرت ذلك لرسول الله، فقال رسول الله: أمّا معاوية فرجل لا مال له، وأمّا أبو جهم فلا يضع عصاه عن أهله، فأين أنتم من أسامة بن زيد؟ فكأنّ أهلها كرِهوا ذلك فقالت: لا أتزوّج إلّا من قال رسول الله، ﷺ. فتزوّجت أسامة بن زيد. أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا زكرياء عن عامر، عن فاطمة بنت قيس قالت: طلّقنى زوجى ثلاثًا فأمرنى رسول الله، ﷺ، أن أعتدّ عند ابن أمّ مكتوم ولم يجعل لى نفقة. أخبرنا يَعْلَى بن عبيد، حدّثنا محمد بن عمرو، حدّثنى محمد بن إبراهيم أنّ عائشة قالت: يا فاطمة اتّقى الله فقد علمت في أى شئ كان هذا. ***