عَطاءُ بنُ أَبِي رَباحٍ، أَبو مُحمَّدٍ، موْلى آلِ أَبِي خُثيمٍ، القُرشِيُّ، الفِهْريُّ، المَكّيُّ

[٨٩٥٦] عَطاءُ بنُ أَبِي رَباحٍ، أَبو مُحمَّدٍ، موْلى آلِ أَبِي خُثيمٍ، القُرشِيُّ، الفِهْريُّ، المَكّيُّ (¬١). واسْمُ أَبِي رَباحٍ: أَسلمُ. قَالَ حَيْوةُ بنُ شُرَيْحٍ، عنِ عباسِ بنِ الفضلِ، عنْ حمادِ بنِ سلمةَ: قدمْتُ مكةَ سنةَ ماتَ عطاءٌ، سنةَ أربعَ عشرةَ ومئةٍ. وقَالَ أَبو نُعيمٍ: ماتَ سنةَ خمسَ عشرةَ ومئةٍ. سمِعَ أبا هُريرةَ، وابنَ عباسٍ، وأبا سعيدٍ، وجابرًا، وابنَ عُمرَ. رَوى عَنهُ عَمرُو بنُ دينارٍ، وقيسُ بنُ سعدٍ، وحبيبُ بنُ أَبِي ثابتٍ. قَالَ عبدُ اللَّهِ الجُعْفيُّ: حَدَّثَنا ابنُ عُييْنَةَ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جريجٍ، عنْ عطاءٍ: رأيتُ عَقيلَ بنَ أَبِي طالبٍ، شيخًا كبيرًا، يَقْبلُ غَرْبَ زَمْزَم. فضيلُ بنُ مقاتلٍ، حَدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ عُمرَ بنِ كيسانَ، أخبرَني أَبي: أذكرُهمْ [في] (¬٢) زمانِ بنِي أُميّةَ صَائِحًا يَصيحُ (¬٣): ألَا لَا يُفتِي النَّاسَ إلَّا عَطاءٌ، فإنْ لمْ يكُنْ عطاءٌ، فابنُ أَبِي نَجِيحٍ. أحْمدُ بنُ جريرٍ، حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ، أَخْبرَنا سُفيانُ، عنْ عُمرَ بنِ قيسٍ، قَالَ عطاءٌ: أذكرُ قتلَ عُثمانَ، حينَ جاءَ الرسولُ، وأنَا أشتدُّ معَ الصِّبيانِ.مُحمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الطّويلُ، حَدَّثَنا عليُّ بنُ الحُسينِ، أَخْبرَنا أبُو حمزةَ السُّكَّريُّ، عنْ مُطَرِّفٍ، عنْ خالدِ بنِ أَبِي ثورٍ، عنْ عطاءِ بنِ أَبِي رباحٍ: أدركْتُ مائتَي نفسٍ مِنْ أَصْحابِ النَّبيِّ ﷺ فِي هذَا المسجِدِ، إذا قَالَ الإمامُ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ سُمعَتْ لهُمْ رجةٌ بآمينَ.