ذكر وصية سعد، رحمه الله

ذكر وصيّة سعد، ﵀ قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة عن الزّهريّ عن عامر بن سعد عن سعد قال: مرضتُ مرضًا أَشْفَيْتُ (¬١) منه على الموت فأتانى رسولُ الله، ﷺ، يعودنى فقلت: يا رسول الله لي مال كثير وليس يرثنى إلا ابنتى أفأُوصى بثُلُثَيْ مالى؟ قال: لا، قلت: فالشّطرِ؟ قال: لا، قلت: فالثلثِ؟ قال: الثلثِ والثلثُ كثير، إنّكَ أنْ تَتْرُكَ وَلَدَك أغنياءَ خيرٌ من أن تتركهم عالَةً يتكفّفون النّاس، إنّك لن تنفق نفقةً إلّا أُجِرْتَ عليها حتى اللّقْمَة تجعلها في فِي امرأتك، ولعلّك أن تُخَلّفَ حتّى ينْتَفعَ بك أقوامٌ ويُضرّ بك آخرون، اللهمّ أمْضِ لأصحابى هجْرَتَهم ولا تَرُدّهم على أعقابهم، لكنّ البائس سعد بن خَوْلَةَ يَرْثى له رسول الله، ﷺ، إنْ مات بمكّة. قال: أخبرنا الفضل بن دُكين ومحمّد بن عبد الله الأسديّ قالا: أخبرنا سفيان عن سعد عن عامر بن سعد عن سعد قال: جاءنى النّبيّ، ﷺ، يعودنى وأنا بمكّة وهو يكره أن أموت بالأرض التي هاجرتُ منها، فقال: يرحمُ الله ابنَ عفراء! فقلت: يا رسول الله أوصى بمالي كلّه؟ قال: لا، قلت: فالشطرِ؟ قال: لا، قلت: الثلثِ، قال: الثلثِ والثلثُ كثير، إنّك أنْ تَدَعَ ورَثَتَكَ أغنياءَ خيرٌ من أنْ تَدَعَهم عالةً يتكفّفون النّاسَ في أيديهم، وإنّك مهما أنْفَقْتَ على أهلك من نفقةٍ فإنها صَدَقَةٌ حتَّى اللّقْمَة ترفعها إلى في امرأتك، وعسى الله أن يرفعك فينتفع بك قومٌ ويُضَرّ بك آخرون، قال ولم يكن له يومئذٍ إلا ابنةٌ. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا وهيب قال: أخبرنا أيّوب عن عمرو بن سعيد عن حُميد بن عبد الرّحمن عن ثلاثة من ولد سعد عن سعد أنّ رسول الله، ﷺ، دخل عليه يعوده وهو مريض وهو بمكّة فقال: يا رسول الله لقد خشيتُ أن أموت بالأرض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خَوْلَةَ فادْعُ الله أن يشْفِيَنى، فقال: اللّهُمّ اشْفِ سعدًا، اللهمّ اشْفِ سعدًا، اللهمّ اشفِ سعدًا! فقال: يا رسول الله إنّ لي مالًا كثيرًا وليس لي وارثٌ إلّا ابنةٌ أفَأُوصى بمالى كلّه؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بثلثيه؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بنصفه؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بثلثه؟ قال: الثلثِ والثلثُ كثير، إنّ نفقتك من مالك لك صَدَقَةٌ، وإنّ نفقتك على عيالك لك صدقة، وإنّ نفقتك على أهلك لك صدقة، وإنّك أنْ تَدَعَ أهْلَك بعَيْش، أو قال بخَيْر، خيرٌ مِنْ أنْ تَدَعَهُمْ يتكفّفون النّاس. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا همّام بن يحيَى قال: أخبرنا قتادة عن يونس بن جُبير عن محمّد بن سعد عن أبيه أنّ النّبيّ، ﷺ، دخل عليه وهو بمكّة وهو يريد أن يوصى، قال فقلت: إنّه ليس لي إلّا ابنةٌ واحدة أفأُوصى بمالى كله؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بالنصف؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بالثلث؟ قال: الثلثِ والثلثُ كثير. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا وُهيب قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خُثيمٍ عن عمرو بن القاريّ عن أبيه عن جدّه عمرو بن القاريّ أنّ رسول الله، ﷺ، قدم فخلّف سعدًا مريضًا حيث خرج إلى حُنين، فلمّا قدِم من الجِعرّانَة معتمرًا دخل عليه وهو وَجِعٌ مغلوبٌ، فقال: يا رسول الله إنّ لي مالًا وإنّى أُورَثُ كَلالةً أفأوصى بمالى أو أتصدّق به؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بثلثيه؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بشطره؟ قال: لا، قال: أفأُوصى بثلثه؟ قال: نعم وذلك كثير أو كبير، قال: أىْ رسول الله، أميّت أنا بالدار التي خرجتُ منها مهاجرًا؟ قال: إنّى لأرجو أن يرفعك الله فيَنْكَأَ (¬١) بك أقوامًا وينتفع بك آخرون، يا عمرو بن القاريّ إنْ مات سعدٌ بعدى فهاهنا ادْفِنْه نحو طريق المدينة، وأشار بيده هكذا. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني سفيان بن عُيينة عن إسماعيل بن محمّد عن عبد الرّحمن الأعرج قال: خلّف رسول الله، ﷺ، على سعد بن أبي وقّاص رجلًا فقال: إنْ مات سعد بمكّة فلا تَدْفِنْه بها. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني سفيان بن عُيينة عن محمّد بن قيس عن أبي بردة بن أبي موسى قال: قال سعد بن أبي وقّاص للنّبيّ، ﷺ: أتَكْرَهُ أن يموتَ الرّجلُ في الأرض التي هاجر منها؟ قال: نعم. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن سعد بن أبي وقّاص قال: مرضتُ فأتانى رسول الله، ﷺ، يعودنى فوضع يده بين ثَدْيَيّ فوجدتُ بَرْدَها على فؤادى ثمّ قال: إنّك رجل مَفْئُود فأتِ الحارثَ بن كَلَدَةَ أخا ثقيف فإنّه رجل يتطبّب، فمُرْه فَلْيَأخُذْ سبْعَ تَمَرَاتٍ منْ عَجْوَةِ المدينة فَلْيَجَأْهُنّ بنوَاهنّ ثمّ ليَلُدّكَ بهنّ. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم والحسن بن موسى الأشيب قالا: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن سِماك بن حَرْب عن مُصْعَب بن سعد قال: كان رأس أبى في حُجْرى وهو يقْضى، قال فَدَمَعَتْ عيناىَ فنظَر إليّ فقال: ما يبكيك أىْ بُنَيّ؟ فقلت: لمكانك وما أرى بك، قال: فلا تَبْكِ على فإنّ الله لا يعذّبنى أبدًا وإنّى من أهل الجنّة، إنّ الله يَدينُ المؤمنين بحَسَنَاتهم ما عملوا لله، قال: وأمّا الكُفّار فيُخَفِّفُ عنهم بحسناتهم فإذا نَفِدَتْ قال ليطلُبْ كلُّ عامل ثواب عَمَله ممّن عَمِلَ لَهُ. * * *