page 449, entry [840]Open original source
٦٧٨/ ٦٧٩ - أبو المكارم العوفيّ القرشيّ [- نحو ٥٩٥] (١) [٨٣ أ] أحمد بن يحيى بن مكّي بن جعفر بن عبد العزيز بن يوسف بن عليّ الفهري، ابن بنت أبي الطاهر بن عوف الإسكندرانيّ، يكنّى أبا المكارم. ومن شعره [المتقارب]: حلمت قليلا بحلم الوداد ... والقلب من حمله قد وجب ولو ساعدت همّتي قدرتي ... لقضّيت من حقّكم ما وجب ومن شعره، وقد أمره الملك العزيز عثمان ابن صلاح الدين يوسف بن أيّوب (٢) أن ينظم في جارية له قد نقشت على خدّها بالخضاب صورة حيّة وعقرب. فقال بديها [السريع]: [١٦١ أ] سألتها تصفح عن زلّة ... من عاشق أقسم ألّا يعود فصوّرت ملغزة حيّة ... وعقربا فوق لهيب الخدود فكان تفسير الذي ألغزت ... خيفة أن يفهم عنها الحسود: غفرت ما أسلف فليهنه ... جنّة وصل بعد نار الصدود وأنشد أيضا [الطويل]: حمت أرض خدّيها بأفعى وعقرب ... فردّت يدي جانيه عن جلّناره أليس محيّاها المزخرف جنّة ... فلا غرو أن حفّت لنا بالمكاره فعمل في ذلك شعراء القصر عدّة أبيات، منهم الوزير نجم الدين يوسف بن المجاور، فقال [السريع]: قد رقمت في خدّها أرقما ... بالمسك في مذهب ثوب طميم ما ذاق من قابله غفوة ... يا عجبا من ساهر بالرقيم! مرسلة بالحسن قد أظهرت ... في نار إبراهيم أيم الكليم (١) وعيب عليه قوله: «أرقما بالمسك» وقيل: صوابه: أرقما كالمسك. وقال النفيس أحمد بن عبد الغني بن أحمد القطرسيّ المغربيّ (٢) [متوليّ] ديوان قوص [المخلّع]: [٨٣ ب] وغادة زيّنت بأفعى ... مسك على خدّها المصون قلنا: فيكفيك سحر لحظ ... أنفذ من سهم المنون قالت: رأيت القلوب ليست ... تطيق ما فيه من فنون فصاغها الحسن فوق خدّي ... تلقّف السّحر من جفوني (٣)