page 1093, entry [1312]Open original source
محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن بشر، أبو عبد الله المزني، الهروي . يأتي -إن شاء الله تعالى- في: محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن عبد الله بن بشر. [٩٤٨] محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن بصير -بباء موحدة مفتوحة- بن ورقة، أبو بكر، البُخارِي، الأَوْدَني (١) -بفتح الهمز، وقيل: بضمها- الفقيه الشافعي. مسح: الهيثم بن كليب الشاشي، وأبا بشر أحمد بن محمَّد بن عمرو المصعبي، ومحمد بن صابر بن كاتب البخاري، وأبا يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي، ويعقوب بن يوسف العاصمي. وعنه: أبو عبد الله الحاكم، وأبو عبد الله الحليمي، وأبو العباس جعفر بن محمَّد المستغفري، وأبو عبد الله محمَّد بن أحمد غنجار، وأحمد بن علي بن محمَّد اليزدي الحافظ النَيْسابُوري، وغيرهم. قال الحاكم في "تاريخه": أبو بكر البخاري ثم الأودني الفقيه، إمام الشافعيين بما وراء النهر في عصره بلا مدافعة، قدم نيسابور سنة خمس وستين، وحج ثم انصرف فأقام عندنا مدة في سنة ست وستين، وكان من أزهد الفقهاء وأورعهم، وأكثرهم اجتهادًا في العبادة، وأبكاهم على تقصيره، وأشدهم تواضعًا وإخباتًا وإنابةً، سمع ببخارى: أبا الفضل يعقوب بن يوسف العاصمي وأقرانه، وخرج إلى أبي يعلى بالنسف فأكثر عنه، وعن الهيثم بن كليب وأقرانهما. وقال السمعاني في "الأنساب": إمام أصحاب الحديث، وإمام أصحاب الشافعي في عصره، وكان حريصًا على طلب العلم، راغبًا في نشره، لم يترك طلبه إلى آخر عمره، وما خرج من بيته إلا والدفتر في كمه. وقال الإِمام الجويني في "نهاية المطلب في دراية المذهب": كان من دأبه أن يضنّ بالفقه على من لا يستحقه، ولا يبديه، وإن كان يظهر أثر الانقطاع عليه في المناظرة، وقال أبو سهل أحمد بن علي الأبيوردي: سمعت الأودني يقول: سمعت شيوخنا ﵏ يقولون: دليل طول عمر الرجل اشتغاله بأحاديث الرسول - ﷺ (١). وقال الذهبي في "النبلاء": العلامة، شيخ الشافعية، كان إمام الشافعية في زمانه بما وراء النهر، وهو من أصحاب الوجوه. وقال في "العبر": شيخ الشافعية ببخارى وما وراء النهر، وكان علَاّمة زاهدًا، ورعًا خاشعًا، بكَّاء متواضعًا. وقال السبكي: الشيخ الإِمام الجليل، روى عنه أبو عبد الله الحاكم حديثين. توفي ببخارى -وقيل بكلاباذ- في شهر ربيع الأول سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. قال الذهبي: وقد دخل في سن الشيخوخة. قلت: [ثقة فقيه، زاهد ورع، إمام الشافعية في زمانه بما وراء النهر]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٥١/ ب) مجموع فيه مصنفات ابن البختري ص (١٦٩، ٣٢٠)، "نهاية المطلب في دراية المذهب" (٢/ ٤٦٠)، "الأنساب" (١/ ٢٣٥)، "مختصره" (١/ ٩٢)، "تبيين كذب المفتري" (١٩٨)، "معجم البلدان" (١/ ٦٢٩)، "طبقات ابن الصلاح" (١/ ١٩٥)، "وفيات الأعيان" (٤/ ٢٠٩)، "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٦٨٥)، "النبلاء" (١٦/ ٤٦٥)، "تاريخ الإِسلام" (٢٧/ ١١٠)، "العبر" (٢/ ١٦٨)، "الوافي بالوفيات" (٣/ ٣١٦)، "طبقات السبكي" (٣/ ١٨٢)، والأسنوي (١/ ٣٧)، وابن كثير (١/ ٣٣١)، "العقد المذهب" (١٣٣)، "توضيح المشتبه" (١/ ٢٨٢)، (٩/ ٨٥، ٩٢)، "طبقات ابن قاضي شهبة" (١/ ١٦٥)، "تبصير المنتبه" (١/ ٥٢)، (٤/ ١٤٢٠)، "طبقات ابن هداية الله" (١٠١)، "الشذرات" (٤/ ٤٥٦).