Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[٢٧٢] الحسن بن أحمد بن الحسن بن محمد، أبو منصور ابن أبي الحسن، المعاذي، النيسابوري

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم · page 399, entry [399]

الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم — أبو الطيب نايف المنصوري

page 399, entry [399]Open original source
[٢٧٢] الحسن بن أحمد بن الحسن بن محمَّد، أبو منصور ابن أبي الحسن، المُعاذي، النَّيسَابُوري . سمع: أبا عمران موسى بن العباس الجويني، وغيره من مشايخ خراسان. وعنه: أبو عبد الله الحاكم. وقال في "تاريخه": المزكي، كان من أعيان أهل البيوتات، وأعيان أهل المروءات، اشتغل بالدهقنة، وأسباب المروءة، إلى أن تقلد التزكية، فأقبل على قراءة القرآن، وعقد مجلس القراء والتقشف والإنابة، ورزق حسن العافية، وتوفي في السابع من رجب سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، وصلى عليه الحاكم أبو القاسم بن ياسين. قلت: [صدوق صالح]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤١/ أ)، "الأنساب" (٥/ ٢١٩). [٢٧٣] الحسن بن أحمد بن الحسن بن موسى، أبو علي، الفامِي، البَيْهَقِي (١)، القاضي، الفقيه الشافعي. سمع بنيسابور: أبا بكر محمَّد بن إسحاق بن خزيمة، وأبا العباس محمَّد بن إسحاق السَّرَّاج، وابن الأنباري، والصُّولي، وببغداد: أبا محمَّد ابن صاعد، وأبا حامد بن هارون الحضرمي، وطبقتهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم، وغيره. وقال في "تاريخه": القاضي أبو علي البيهقي الأديب الفقيه، كان من أعيان فقهائنا, ولي قضاء نيسابور وغيرها من المدن بخراسان، وكان أخباريًا. وقال علي بن زيد البيهقي في "تاريخ بيهق": وأما القضاة فإن نسبتهم إلى القاضي أبي علي البيهقي الفقيه الأديب، وله أولاد في ناحية بيهق، ويدعى مواليهم بهذا اللقب -أيضًا- فعندما يدعى أحد بـ "فلان القاضي" فالمقصود أولاد مواليه، تولى القاضي أبو علي قضاء نسا، وقضاء مدن كثيرة من البلاد، وله في هذا الباب آثار محمودة، وكان مولعًا بعلم النحو، واختلف إلى القراريطي، واختلف القراريطي إلى المبرد ﵏. مات ببيهق سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. قال مقيده -عفا الله عنه-: ذكره السبكي وغيره فيمن اسمه الحسين، وقال: أورده شيخنا الذهبي تبعًا للحاكم فيمن اسمه الحسن. قلت: وكذا أعاده الحاكم فيمن اسمه الحسين -أيضًا- كما في "المختصر". قلت: [ثقة فقيه أخباري تولى القضاء]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤١/ أ، ب) "الأنساب" (١/ ٤٦٢)، "تاريخ بيهق" (٣٥٢)، "تاريخ الإسلام" (٢٦/ ١٩١)، "طبقات السبكي" (٣/ ٢٧٠)، "ذيل العقد المذهب" (٩٩)، "ذيل طبقات ابن الصلاح" (٢/ ٧٤١).
Parsing and provenance details
Local passage ID
941152
Book record
shamela-14463
Source record
1013446
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain