١١٣٥) عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي الكوفي

١١٣٥) عطية بن سعد بن جُنادة العوفي الجَدَلي الكوفي: صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا (بخ د ت ق). "ضَعْفُ عطية إنما جاء من قبل التشيع، ومن قبل التدليس، وهو في نفسه صدوق، وقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأخرج له أبو داود عدة أحاديث ساكتًا عليها، وحسن له الترمذي عدة أحاديث بعضها من أفراده، فلا يظن أنه مثل الوازع (١) ". "النتائج" (١/ ٢٦٧). وذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع صدقه. "النكت" (٢/ ٦٤٤ - ٦٤٥). "فيه ضعف". "الفتح" (٩/ ٦٦). "لين الحديث". "التلخيص" (٤/ ١٨٤). "ضُعِّفَ". "البزار" (١/ ٦٣). "ضعيف لكن حديث يحسنه الترمذي بالمتابعات". "التلخيص" (٤/ ٢٩). "شيعي كوفي، فيه مقال، وأشدهم (٢) ضعفًا عطية، ولو توبع لحكمت بحسنه". "الخبر" (١/ ٢٤٥). "عطية العوفي عن ابن عباس يحسنها الترمذي بالمتابعات". "النتائج" (١/ ١١٨). "ضعيف". "الفتح" (١٢/ ٣٠)، و"التلخيص" (٢/ ٢٩٣، ٣/ ٦٠، ٢٨٥، ٤٢٩)، و"البزار" (٢/ ٩، ٤١٥)، و"العجاب" (١/ ٢٧٤)، و"النتائج" (٣/ ٢٥٤)، و"الدراية" (١/ ٢٤٠، ٢/ ٢١٨). "ضعيف الحديث". "البزار" (١/ ٣٦٣). "ضعيف ومدلس". "البزار" (١/ ٦٣). "ضعفه أحمد ونسبه إلى تدليس الشيوخ، فإنه روى عن الكلبي أحد المتروكين المتهمين بالكذب فكناه أبا سعيد يوهم أنه الخدري، لأنه كان كثير الرواية عن الخدري (١)، وضعفوه أيضًا من قبل التشيع، قال البزار: "كان يقدم عليًا على الجميع"، وقد قال أبو حاتم وابن عدي: "يكتب حديثه"، وقال الدوري عن ابن معين: "صالح الحديث"، وقال ابن سعد: "ثقة إن شاء الله وبعضهم لا يحتج به"، قلت: والترمذي يحسن حديثه، وهذا كله يرد قول من قال فيه: مجمع على ضعفه". "النتائج" (٢/ ٤٣٩ - ٤٤٠). وذكره الحافظ فى المرتبة الخامسة من مراتب المدلسين قائلًا فيه: "تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح ن". "التدليس" (١٦٦ - ١٦٧).