page 2944, entry [4549]Open original source
٤٣٣٩ - رَبيع بن سَهل بن الرُّكَين بن الرَّبيع بن عُمَيلَة الفَزاري • الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع الفزاري. قلتُ: الربيع بن سهل الفَزَاري؟ قَال: منكر الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٣٧)]. • ربيع بن سهل. فزاري، وهو ابن الركين بن الربيع. ضعيف. بصري، كان يكون ببغداد. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٢١١)]. • رَبيع بن سَهل بن الرُّكَين بن الرَّبيع بن عُمَيلَة الفَزاري. كُوفيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: رَبيع بن سَهل بن الركين بن الرَّبيع بن عُمَيلَة الفَزاري، عن سَعيد بن عُبَيد، قال البُخاريُّ: يُخالَف في حَديثه. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: الرَّبيع بن سَهل الفَزاري كان هاهُنا، وقَد سمعت أَنا منهُ، ولَيس هو بِشَيء، ويَنبَغي أَن يَكُون مِن ال الرُّكَين بن الرَبيعِ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن داوُد السّمناني القُومَسي، قال: حَدثنا إِسماعيل بن مُوسَى، قال: حَدثنا الرَّبيع بن سَهل الفَزاري، عن سَعيد بن عُبَيد، عن عَلي بن رَبيعَة الوالبي، قال: سمعتُ عَليًّا على مِنبَرِكُم هَذا يقول: عَهِد الي النَّبي ﵇ أَنّي مُقاتِل بعده القاسِطين، والناكِثين، والمارِقينَ. قال: الأَسانيد في هَذا الحَديث عن عَلي لَيِّنَة الطُّرُق، والرِّوايَة عنه في الحَرُوريَّة صَحيحَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٣١٩)]. • الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع الفزاري الكوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد قال: حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى قال: الربيع بن سهل الفزاري كان هَا هُنا وقد سمعت منه، وليس هو بشَيْءٍ وينبغي أن يكون من ال الركين بن الربيع الفزاري. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: ربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي سمع الركين، عن أبيه، عن عَبد الله، عن النبي ﷺ؛ بحسب المرء إذا رأى منكرا، فلم يستطع أن يعلم الله أنه كاره. قال: سَعِيد بن سليمان سمع ربيعا وروى غير واحد عن الركين وغيره عن أبيه عن عَبد الله قوله، يخالف في حديثه، وروى عن سَعِيد بن عُمَير عجائب.سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: ربيع بن سهل بن الركين بن الربيع الفزاري عن سَعِيد بن عُبَيد يخالف في حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٣)]. • الرّبيع بن سهل بن الركين بن الرّبيع الفَزارِيّ. ابْن عميلة- كُوفِي. قَالَ ابن معِين: وَقد سَمِعت مِنْهُ، وَلَيْسَ هُوَ بِشَيْء. قَالَ البُخَارِيّ: ربيع بن سهل: سمع الركين عَن أَبِيه عَن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ: " بِحَسب المَرْء إِذا رأى مُنْكرا [فَلم يسْتَطع] أَن يعلم الله أَنه كَارِه ". وَقَالَ سعيد بن سُلَيْمَان: سمع ربيعا وروى غير وَاحِد عَن الركين وَغَيره عَن أَبِيه عَن عبد الله - قَوْله، يُخَالف فِي حَدِيثه. روى عَن سعيد بن عُمَيْر عجائب. [مختصر الكامل (ص ٣٣٣)]. • ربيع بن سهل بن الركين. كوفي. عن: سعيد بن عبيد، وعبد الله بن شريك العامري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢١٩)]. • الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي. يروي عن هشام بن عروة. قال يحيى: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٨١)]. • الربيع بن سهل. عن هشام بن عروة. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ١٣٥)]. • الربيع بن سهل. عن هشام بن عروة. ضعفوه. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٤٧)]. • الربيع بن سهل. عن هشام بن عروة. قال يحيى: ليس بشئ. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال البخاري: يخالف في حديثه. وهو الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزارى. قال قاسم بن محمد الدلال: حدثنا أحمد بن صبيح، حدثنا الربيع بن سهل الفزارى، عن سعيد بن عبيد الطائى، عن علي بن ربيعة، سمعت عليا على منبركم هذا، وهو يقول: عهد النبي الامي ﷺ أنه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩)]. • الربيع بن سهل. عن هشام بن عروة. قال ابن مَعِين: ليس بشيء. وقال الدارقطني، وَغيره: ضعيف. وَقال البخاري: يخالف في حديثه وهو الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري. قال قاسم بن الدلال: حَدَّثَنَا أحمد بن صبيح، حَدَّثَنَا الربيع بن سهل الفزاري عن سعيد بن عُبَيد الطائي، عَن عَلِيّ بن ربيعة سمعت عَلِيًّا ﵁ على منبركم هذا وهو يقول: عهد النبي الأمي ﷺ أنه لا يحبك الا مؤمن، وَلا يبغضك الا منافق. انتهى. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ.وقال ابنُ مَعِين: ليس بثقة. وضعفه (د). وذكره العقيلي والساجي في الضعفاء. وَأورَدَ العقيلي من رواية عُبَيد الله بن موسى عنه عن سعيد بن عُبَيد، عَن عَلِيّ بن ربيعة، عَن عَلِيّ في قتال الناكثين والقاسطين والمارقين وقال: الرواية في هذا، عَن عَلِيّ لينة الا قتاله الحرورية فإنه صحيح. [لسان الميزان (٣/ ٤٤٩)].