Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

٧٦٩ - (ت ٥٠٦ هـ): جعفر بن الحسن الدرزيجاني الحنبلي المقرئ

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة · page 609, entry [974]

تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة — صالح بن عبد العزيز آل عثيمين

page 609, entry [974]Open original source
٧٦٩ - (ت ٥٠٦ هـ): جعفر بن الحسن الدِّرْزِيْجاني الحنبلي المقرئ . قال النابلسي (¬٣): كان زاهدًا أمَّارًا بالمعروف، تعلَّم من القاضي أبي يعلى أشياء، ومن تلميذه أبي جعفر الشريف، وخَتَّم القرآن لخلق كثير، وكان مداومًا على الصيام والتَّهجُّد بالليل، وله خَتَماتٌ كثيرةٌ، يختم كل ضمةٍ منها في ركعة، وكانت وفاته، على ما حكي، وهو في الصلاة ساجدًا، في شهر ربيع الآخر، سنة ست وخمس مئة، ودفن بداره بدَرْزِيْجان. انتهى. وذكره ابن العماد (¬١) وقال: قال ابن شافع: هو الأمَّار بالمعروف والنَّهاء عن المنكر، والمقامات المَشْهودة في ذلك، والمَهْيب بنور اليقين والإِيمان لدى الملوك والمُتصرِّفين، صحب القاضي أبا يعلى، وتفقَّه عليه، ثم تمم على صاحبه الشريف أبي جعفر، وخَتَم عليه القرآن خلقٌ لا يُحصون كثْرةً، وكان من عباد الله الصالحين، لا تأخذه في الله لومة لائم، مهيبًا، وقورًا، له حرمة عند الملوك، وله المقامات المشهودة في ذلك، مذومًا على الصيام والتهجد والقيام، وله ختمات كثيرة جدًا، كل ختمة منها في ركعة واحدة، وسمع الحديث من أبي علي بن البناء، وتوفي في الصلاة ساجدًا في شهر ربيع الآخر، سنة ستٍ وخمس مئة بدَرْزِيجان، والدَّرْزِيجاني بفتح الدال المهملة، وسكون الراء، وكسر الزاي، وتحتية ساكنة، وجيم نسبة إلى درزيجان، قرية ببغداد. انتهى. وذكره ابن رجب (¬٢) وغيره، وما ذكره النابلسي وابن العماد عنه، من أنه كان يختم في كل ركعة ختمة، فهذا بعيد جدًا، فلو سلَّمنا إمكان ذلك، وأنه يصلي ركعتين فقط يختم بهما ختمتين، لكانت تلاوته هذه للقرآن خلاف السنّة، فالظاهر أن هذا مبالغة لا يصحُّ عنه. والله أعلم.
Parsing and provenance details
Local passage ID
924137
Book record
shamela-132527
Source record
1001106
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain