٤١٢٧ - هشام بن عمار

٤١٢٧ - هشام بنُ عمار: [ ابن نصير بن ميسرة، أبو الوليد الدمشقي] وهو وإن كان صدوقًا أمينًا لا يكذبُ إلا أنه لما كبر تغيَّر حفظه، فكان كلما لقنه أحدٌ شيئًا قَبِلَ منه، وكل ما دُفِعَ إليه قرأه اعتقادًا أنه من حديثه، كما قال غيرُ واحدٍ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٧١ * هشام بن عمار: تغير حفظه بأخرةٍ. التسلية / رقم ٦٧؛ تغير حفظه في آخر عمره. فكان إذا لقنوه قَبِلَ التلقين. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٢٧، ضعيفُ الحفظِ حتى كان يقبلُ التلقينَ في آخر حياته. تنبيه ٧/ رقم ١٧٧٩؛ كبر صار يتلقن. الصمت / ١٤٩ ح ٢٤٢ * هشام بن عمار: في حفظه أوهام. النافلة ج ٢/ ٢٤؛ في حفظه ضعفٌ. بذل الإحسان ١/ ٣٤٣، ٣٣٤؛ التسلية / رقم ٣٣، ١٣٢ * هشام بن عمار: فيه كلامٌ مشهور. تنبيه ١/ رقم ٧٢؛ فيه ضعفٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٦٣٦ * هشام بن عمار: ساء حفظه. مجلة التوحيد / رجب/ سنة ١٤١٩؛ تكلم النقاد في حفظه. مجلة التوحيد / محرم / سنة ١٤٢٠ * هشام بن عمار: فيه مقال. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٤٤؛ في حفظه مقالٌ. الأربعينية القدسية/ ٣١ ح ٩؛ تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٧٠ * فيه مقالٌ من قبل حفظه. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٨٧؛ تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٥٣؛ يضعَّفُ عن قبل حفظه. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٧٨؛ التسلية / رقم ٣ * ولكن الشأن في هشام بن عمار فإنه ضعيفٌ. مجلة التوحيد / ذو القعدة / سنة ١٤٣٣؛ تنبيه ٩/ رقم ٢١١٨ * شيخ النسائي. مجلسان النسائي / ٤ - ١١ * [قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٢/ ٨٩: إسناده صحيحٌ] * قلتُ: رضي الله عنك! فكيف يكون صحيحًا والكلام في هشام بن عمار شهير غير مستتر؟ فهو وإن وثَّقه ابنُ معين وجماعةٌ فقد ذكر أبو حاتم وعبد الله بن محمد بن سيَّار أنه كان يلقَّنُ. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٠١ [هشام بن عمَّار، عن يحيى بن سليم الطائفيّ؛ وعنه ابنُ ماجة] * هشام بن عمَّار ويحيى بن سليم مختلفٌ فيهما. وابن جريج مدلسٌ، فالإسناد ضعيفٌ جدًا. تنبيه ٨/ رقم ١٨٣٦ [حديث معاوية مرفوعًا: يا أيها الناس تعلموا، إنما العلم بالتعلم] * وإسناده ظاهرُ الضعف. وهشام بن عمار: ساء حفظه لا سيما في آخر عمره. . . مجلة التوحيد / ربيع الآخر/ سنة ١٤٢٥ [نمَاذِج من تَصَرُّفِ عالِمٍ من أَكبَرِ عُلَمَاءِ الحديثِ في زَمَانِهِ -أَلا وهو أبو حاتِم الرَّازِيُّ- حَكَمَ على الحديثِ بأنَّهُ موضُوعٌ، أو مَكذُوبٌ، أو مُفتَعَلٌ، مع أنَّ رَاوِيهِ مَجهُولٌ، أو سَيِّئُ الحِفظِ، بَل وَقَد يَكُون ثِقةً، أو ما يُقَارِبُهُ، ويَحكُمُ على حديثِهِ بالوَضعُ. فهاك بعضُ أمثِلَةٍ، من كِتابِ "عِلَل الحَدِيث" لابنِ أبي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ -رَحمَةُ الله عَلَيهِمَا-. . .] * وقال (رقم ١١٦٠): "وسمِعتُ أبي وحدَّثَنا: عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، قال: حدَّثَنا إِسماعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُهيلِ بنِ أبي صَالِحٍ، عن أبيه، عن أبي قَتَادَةَ، عن جابِرِ، عن النبيّ ﷺ، قال: "مَن سَرَّهُ أن يُنْجيهُ الله مِن كُرَبِ يومِ القِيامةِ، وأن يُظِلَّهُ تحت ظِلِّ العَرشِ، فليُنظِر مُعسِرًا". * قال أبي: هذا حدِيثٌ باطِلٌ كَذِبٌ، قد أُدخِلَ على هِشامٍ". الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ٣٣/ صفر / ١٤١٧