٣٧٤١ - مسلم بن كيسان الملائي

٣٧٤١ - مسلم بن كيسان الملائي: ضعيفٌ، بل لعلَّه واهٍ، ولم يخرج له أحدٌ من أصحاب "الصحيح" شيئًا. التسلية / رقم ٥٩ * مسلم الأعور: هو ابنُ كيسان، وهو ضعيفٌ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣١٠ * مسلم بن كيسان: ضعيفٌ أو واهٍ. تنبيه ٢/ رقم ٦١٩ * هذا مثال على أن في شيوخ شعبة بن الحجاج ضعفاء وانظر (١٧) آخرين في ترجمة شعبة. التسلية / رقم ٥ * مسلم الأعور: متروكٌ. تنبيه ٥/ رقم ١٤٥٥ * مسلم بن كيسان الملائي: [عن أنس ﵁، وعنه عليّ بنُ عابس] تركه غير واحدٍ، والكلام فيه شديدٌ. خضائص عليّ / ٢٥ ح ٢ * مسلم بن كيسان الأعور: [عن أنس بن مالك] قال الترمذي: ومسلم الأعور يُضَعِّفُ، وهو مسلم بن كيسان تُكُلِّم فيه. * قال شيخُنا: شبه المتروك. وهاه الذهبيُّ في "الكاشف" (٣/ ١٢٥). فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٨٣ ح ٣٠ * مسلم بن كيسان الأعور: قد ضعَّفوه، بل لم أر أحدًا أثنى عليه سوى البزار فقال: "لا بأس به". وهذا مع كونه ليس كالتوثيق، فالبزار نفسه رخوٌ في الكلام على الرواة. . * وقد قال الهيثميُّ: "البزار يتساهل في التوثيق". وتوثيقه لمسلم الأعور لا يعتبر، كيف وقد تركه النسائيُّ والفلاس وغيرهما. فأنى له أن ينال حظا من الثقة؟!. كتاب البعث / ٣٥ ح ٦ * قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٩٧): "فيه مسلم الملائي وهو ضعيف". *قلتُ: وهو الصواب، بل لعله واه، ولم أر أحدًا أثنى عليه إلا البزارُ. فقد قال عقب تخريج الحديث: "والملائي ليس به بأس"! والبزار نفسه رخوٌ في نقد الرواة، علمت ذلك بالتتبع. والله أعلم. * قال الهيثمي في موضع آخر من "المجمع" (١/ ٢٩٦): "مسلم الملائي، وقد اختلط في آخر عمره". بذل الإحسان ١/ ٨٦ [حديث ابن مسعود ﵁: أنَّ النبيّ ﷺ كان يتوضأ بالمدّ، ويغتسل بالصاع] * مسلم بن كيسان الملائي: الأعور. وقد اضطرب مسلمٌ الأعور فيه على وجوهٍ لا يصحُّ فيه شيءٌ؛ ومسلمٌ هذا ضعيفٌ منكرُ الحديث. والله أعلم. تنبيه ٨/ رقم ١٨٥٧