٣١٣٣ - مبارك بن فضالة

٣١٣٣ - مبارك بن فضالة: [ ابن أبي أمية، أبو فضالة البصري] ضعيفٌ. الزهد/ ٧٥ ح٩٤؛ ضعيف، وكان يدلس كما قال أحمد وأبو زرعة وغيرهما. النافلة ج١/ ٧٠؛ ضعيف النسائيُّ. وقال أحمد: "يرفع حديثًا كثيرًا، ويقول في غير حديث عن الحسن: قال حدثنا عمران, قال: حدثنا ابنُ مغفل، وأصحاب الحسن لا يقولون ذلك". وضعَّفه ابنُ معين في رواية. * وقال الدارقطني: "لينٌ كثير الخطأ". تنبيه ٩/ رقم ٢١٠٠ * كثير التدليس. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١٧/ جماد أول/ ١٤١٤ * المبارك بن فضالة: فيه ضعف. بذل الإحسان ٢/ ٢٥٠؛ يُضَعَّفُ، ثم هو مدلسٌ. الزهد / ٣٢ ح ٣٤؛ فيه لين، ثم هو يدلس. تفسير ابن كثير ج٢/ ٣٤٢ * يضعف في الحديث. تقسير ابن كثير ج٣/ ٢٧٧؛ يُضَعَّفُ في الحديث، ومع ضعفه كان مُدلسًا كما قال أحمد وأبو داود. والله أعلم. النافلة ج١/ ٥١ * مبارك بن فضالة: كثير التدليس. مسند سعد / ٦٩ ح٣٠؛ يدلس. بذل الإحسان ٢/ ١١٨؛ مدلس أيضًا. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٢٩ ح٤٣ * مع ضعفه فهو مدلسٌ. والله أعلمُ. تفسير ابن كثير ج١/ ١٦٢؛ يدلسُ وفي حفظه ضعفٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٣٦ ح٤٣ * المبارك بن فضالة: صدوق. يدلس ويسوي، كما في "التقريب". الصمت / ١٤٥ ح٢٣٦؛ يدلس ويسوي. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٩٠ * فيه مقالٌ، ثم هو مدلسٌ. التسلية/ رقم٤٣؛ تنييه ٢/ رقم ٧٣٦؛ فيه مقالٌ، وكان يُدلس. الصمت / ٢٥٠ ح ٥١٤؛ كتاب البعث /٦٨ ح٣١ * المبارك بن فضالة: قال البزار: "مباركٌ ليس بحديثه بأس، قد روى عن قومٍ كثير من أهل العلم" اهـ. * قُلْتُ: ورواه عنه "أبو الوليد الطيالسيُّ، وعفان بنُ مسلم". وأكثر النقاد على تضعيف المبارك. التسلية/ رقم٤٢ [آدم بن أبي إياس: حدثنا المبارك: ثنا أبو عمران الجوني، عن ربيعة بن كعب، قال: "أعطاني رسول الله ﷺ أرضًا وأعطى أبا بكر أرضًا. . "] * قال الحاكم: "صحيحٌ على شرط مسلم". فتعقبه الذهبيُّ بقوله: "لم يحتج مسلم بمبارك". * قال الهيثميُّ في "المجمع" (٤/ ٢٥٦ - ٢٥٧): "فيه مبارك وحديثه حسن. . ". فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٢٥ ح٤٠ [أحمد بن بكر البالسي، عن داود بن الحسن، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس مرفوعًا: أن أخوين مات أحدهما قبل الآخر بجمعة ففضَّل النبيّ ﷺ الذي مات أولا وقال إنه صلى بعده أربعين صلاة. حديثٌ باطلٌ] * هذا إسنادٌ مسلسلٌ بالعلل. . . ومبارك بن فضالة ضعيفٌ وكان يدلس. . . فالإسناد ساقطٌ، كما رأيت والله أعلم. التوحيد/ المحرم/ سنة ١٤٢٦ هـ [حديث رُوِيَ عن طريق الكَرْمَانِيِّ بن عَمْرٍو، ثنا المُبارَك بن فَضالةَ، عن الحَسَن البصريِّ، عن أبي بَكْرة مرفُوعًا كما تكونوا يُوَلَّى عَليكُم. وهو حديثٌ منكرٌ] * قال ابنُ طاهرٍ في "كلامه على أحاديث الشِّهاب" -كما في "تخريج أحاديث الكشَّاف" (١٨٩)، للزَّيلَعِيِّ-: "هذا حديثٌ رواه أحمدُ بنُ إبراهيمِ بنِ عُثمان بن المُثنَّى، عن الكَرْمَانِيِّ بن عَمْرٍو، عن المُبارَك بن فَضالةَ. والمُبارَكُ ابنُ فَضالة، وإن ذُكِر بشيءٍ من الضَّعف، فإنَّ العُهدة على من رواه عنهُم (١)؛ فإنَّ فيهم جهالة". * وقال الحافظ في "الكافي الشَّافِ" (١/ ٣٥١): "في إسناده إلى مُبارَك مجاهيلُ" ا. هـ. * والحَسَنُ البصريُّ لم يُصرِّح بالتَّحديث من أبي بَكْرة. * الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم٦٩/ رمضان/ ١٤١٧