page 1234, entry [2925]Open original source
٢٩٠٥ - عيسى بن عبد الرحمن السُّلميّ: [ أبو سلمة الكوفي، عن السّدّيّ] ثقةٌ. تنبيه ٤/ رقم ١١٤٣، وثّقه ابنُ معين، وأبو حاتم، وأبو داود وغيرهم. خصائص عليّ/ ٩٤ ح ٨٨ * عيسى بن عبد الرحمن السُّلميّ: ترجمه المزي وذكر من شيوخه: "عدي بن ثابت"، ومن تلاميذه: "أبا عتّاب الدلَّال"، ونقل توثيقه عن ابن معين وأبي حاتم الرازي وابن مهدي وأبي داود وابن حبان، ونقل ابن حجر توثيقه عن العجلي. تنبيه ٤/ رقم ١١٤٣ [عيسى بن عبد الرحمن السلمي: عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله ﷺ: اللهم إنَّ عَمرو بن العاص هجاني، وهو يعلم أني لستُ بشاعر فاهجه والعنه عدد ما هجاني أو مكان ما هجاني؛ وعنه سهل بنُ حماد أبو عتاب الدلال] * وقد سئل أبو حاتم الرازي عن هذا الحديث كما في "علل ولده" (٢٢٨٣) فقال: "هذا حديث خطأ، إنما يروونه عن عديّ عن النبيّ ﷺ مرسلًا. بلا براء". انتهى. * قلتُ: فهو يُشير إلى أن عيسى بن عبد الرحمن قد خُولِفَ فيه. * وقد ظن الذهبيُّ أن عيسى بن عبد الرحمن هذا هو المكنى بأبي عبادة الزرقي المتروك. فأورد الحديث في ترجمته من "الميزان" (٣/ ٣١٨)، وقال: "حديث منكرٌ". * وقد أصاب في حكمه على الحديث، ولم يُصب في إيراده الحديث في ترجمة "الزرقي" إنما عيسى بن عبد الرحمن هذا هو "السلمي" كما وقع في "علل ابن أبي حاتم". * ويدلُّ عليه أنَّ المزيّ ترجم في "التهذيب" (٢٢/ ٦٣١) لـ"السلمي" وذكر من شيوخه: "عدي بن ثابت"، ومن تلاميذه: "أبا عتاب الدلال"، ونقل توثيقه عن ابن معين وابن مهدي وأبي داود وأبي حاتم وابن حبان. * أمَّا "الزرقي" المتروك فلم يذكر في شيوخه ولا تلاميذه من روى عنه هذا الحديث. والغريب أن ترجمة "الزرقي" لم ترد في "اللسان" في مظنته مع أنها في "أصله" فلعلها سقطت من النُّسَّاخ. وانظر "تنبيه الهاجد" (١١٤٣). تفسير ابن كثير ج٤/ ١٢٥