page 1160, entry [2707]Open original source
٢٦٨٧ - عمارة بن أكيمة: قال يحيى بنُ معين في ترجمة أبي الأحوص [أبو الأحوص، عن أبي ذر ﵁، وعنه الزهري]: "فيه جهالة" فتعقبه ابنُ عبد البر بقوله: "قد تناقض ابنُ معين في هذا، فإنه سئل عن ابن أكيمة, وقيل له: لم يرو عنه غير ابن شهاب، فقال: يكفيه قول ابن شهاب: حدثني ابنُ أكيمة. فيلزمه مثل هذا في أبي الأحوص" اهـ. *قلتُ: وهذا إلزام بما لا يلزم, لأن أبا الأحوص، وعمارة بن أكيمة وإن لم يرو عنهما غير الزهري، لكن ابن أكيمة أحسن حالًا من أبي الأحوص. * وبيانه: أن أبا الأحوص قد نصّ بعضُ أهل العلم على جهالته. * أما عمارة بن أكيمة: فقد قال يعقوب بن سفيان: "هو من مشاهير التابعين بالمدينة". * وقال أبو حاتم: "صحيحُ الحديث، حديثه مقبولٌ". نقله عنه ولده في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٣٦٢). ووقع في "التهذيب" (٧/ ٤١٠): "صالح الحديث". * ووثقّه يحيي بن سعيد القطان، مع تعنُّته. وذكره ابنُ حبان في "الثقات". * بل قال ابنُ عبد البر: "إصغاء سعيد بن المسيب إلى حديثه دليلٌ على جلالته عندهم" فلا يمكن أن يسوى هذا بهذا. . النافلة ج ٢/ ١٢٢ - ١٢٣؛ ونحوه في: غوث المكدود ١/ ١٩٨ - ٢٠٠ح ٢١٩؛ [وُيراجع أيضًا ترجمة "أبي الأحوص"]