٢٥١٧ - عطاء الخراساني

٢٥١٧ - عطاء الخراساني: [ هو عطاء بنُ أبي مسلم الخراساني البلخي] ضعيفٌ. جُنَّةُ المُرتَاب / ١٦٠؛ الأربعينية القدسية ٦٧/ ح ٢٣؛ تنبيه ٧/ رقم ١٧٥٦؛ تفسير ابن كثير ج ٤/ ٣٨ * عطاء الخراساني: ضعيف الحفظ. وكان يدلس، ولم يصرّح بالسماع في شيءٍ من الطرق التي وقفتُ عليها. النافلة ج ٢/ ١٣٦ * عطاء الخراساني: فصدوق، ولكن في حفظه مقال. والله أعلم. جُنَّةُ المُرتَاب/ ٤٥؛ في حفظه مقالٌ. الأربعون الصغري/ ٣٩ ح ١٣ * عثمان بن عطاء الخراساني وأبوه ضعيفان. والله أعلم. التسلية/ رقم ٣؛ تنبيه ٧/ رقم ١٦٨٤ * [انظر ترجمة ابنه: عثمان بن عطاء] * عطاء الخراساني: مثال على أن في شيوخ شعبة بن الحجاج ضعفاء، وانظر (١٧) آخرين في ترجمة شعبة. التسلية/ رقم ٥ [حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس] * قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" ووافقه الذهبيُّ ووافقهما الشيخ أبو الأشبال أحمد شاكر رحمه الله تعالى في تعليقه على "تفسير الطبري" (٢/ ٥٢٨)، وذلك بناءً على أن عطاء هو ابن أبي رباح، وهذا على ترجيح أن ابن جريج إذا روى عن عطاءٍ ولم ينسبه فالأصل أن يكون "ابن أبي رباح". * وهذا صحيحُ، ولكن وقع نسبُهُ في "الناسخ والمنسوخ" لأبي عبيد أنه "الخراساني" بدليل رواية "عثمان بن عطاء" عنه. * فالذي يظهر لي أنَّ عطاءً في إسناد الحاكم هو الخراساني. فإن يكن الأمرُ كذلك فالإسناد ضعيف لضعف الخراساني. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٢٢ [سماع عطاء الخراساني من الصحابة] * سئل ابن معين: عطاء الخراساني لقيَ أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ؟ قال: "لا أعلم". * وقال أحمد: "لم يسمع من ابن عباس، ولا من ابن عمر". * وقال أبو زرعة: "لم يسمع من أنس". * فإذا كان الأمرُ كذلك، فلا يصحُّ له سماعُ من عبد الله بن سلام، فإن عبد الله بن سلام مات بالمدينة سنةَ (٤٣)، ومات ابنُ عباسِ سنةَ (٦٨)، وابنُ عمر سنةَ (٧٣)، وأنس سنةَ (٩٣)، فإذا كان لم يسمع من هؤلاء مع تأخر وفاتهم، فلأن لا يسمع من عبد الله بن سلام أولى، والله أعلم. تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٢ [بحث سماع عطاء الخراساني من أنس ﵁] * عطاء بن أبي مسلم الخراساني: كان كثير الوهم، والأكثرون على أنه لم يسمع من أحدٍ من الصحابة، لكن الطبراني يثبتُ لعطاء سماعًا من أنس كما في "التهذيب" (٧/ ٢١٥)، وسماعُهُ من أنسٍ جائزُ، فإنَّ أنسًا توفي سنة (٩٣) على أكثر تقدير، وتوفي عطاء سنة (١٣٥) عن نحو (٨٥) سنة، فيكونُ له ثلاثٌ وأربعون سنةً يوم مات أنسٌ ﵁، ولكن يمنع من الاتصال أن عطاءً كان يُدلسُ وقد عنعن. والله أعلم. بذل الإحسان ١/ ١٨٣ * وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ١٤٢): وقال أبو زرعة: عطاء لم يسمع من أنس. تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٥٣ [عطاء الخراساني لم يسمع من أبي هريرة ﵁] * عطاء الخراساني: لم يسمع من أبي هريرة، وسئل ابن معين -كما في "مراسيل ابن أبي حاتم" (ص ١٥٧) -: "لقي عطاء الخراساني أحدًا من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: لا أعلمُهُ". الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٩٦/ ذو القعدة/ ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد / ذو القعدة/ سنة ١٤٢٣ [سماع عطاء الخراساني من أبي الدرداء ﵁] * عطاء الخراساني: والد عثمان بن عطاء. ضعيف أيضًا، وهو أقوى من ابنه [عثمان]. وفوق هذا فلم يدرك أبا الدرداء كما قال المزي في "تحفة الأشراف" (٨/ ٢٢٧). * وسُئِل ابنُ معينٍ -كما في "المراسيل" (ص ١٥٧) لابن أبي حاتم-: "عطاء الخراساني لقي أحدًا من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: لا أعلمه". * وعدم إدراكه لأبي الدرداء واضحٌ، فقد قال أبو حاتم: "عطاء الخراساني لم يدرك ابن عمر". اهـ. . * وقد مات ابن عُمر في أواخر سنة (٧٣) بينما مات أبو الدرداء في آخر خلافة عثمان يعني قبل سنة (٣٥). * ويعارض قول أبي حاتم أنه "لم يدرك" بقول أحمد بن حنبل: "قد رأى عطاءٌ: ابنَ عُمر ولم يسمع منه شيئًا" اهـ. التسلية/ رقم ٦٧